2014. június 20., péntek

Visszatérés a halálból



 

Úgy tarja a mondás, hogy a világban semmi sem biztos, csak a pusztulás és a halál az. Legyen szó bármiről, a fizikai létrejötte után ott vár rá a vég. 

 

 

De mi a helyzet utána? Ez a teljes megszűnéssel jár, vagy van valami azon túl? Aki volt már a klinikai halál állapotában, esetleg megtapasztalhatta már a halálközeli élményt, és vannak, akik a szó szoros értelmében a halál alagútjából, vagy a halálból tértek vissza.

A világ minden táján előfordul, hogy az átmenetileg halottak, majd magukhoz térők különös tapasztalatokról számolnak be. Az egyre fejlettebb újraélesztési-technikáknak köszönhetően ráadásul jelentősen megugrott ezeknek a száma, így még az is előfordul, hogy valaki többször is az élmény részesévé válik. A tudomány jelenlegi állása szerint senki nem tud választ adni arra, hogy mi áll a jelenség mögött, de a legtöbben a halál utáni életet tartják az egyetlen magyarázatnak. A régi korokból fennmaradtak olyan írások, mint a Tibeti halottas könyv, Platón "Állam" c. könyve, vagy Mohamed mennybemenetele, melyek hasonlóan írnak erről az érdekes utazásról.
Minden esetben vannak hasonlóságok a történések folyásában. A test halála utáni út a nyugalommal és lebegéssel kezdődik, ezután testen kívüli élmény következik, amikor rendszerint mindenki kívülről látja az eseményeket. Ilyenkor a lélek elválik a testtől, és sokan képesek átmenni más helyiségekbe is, ahol megfigyelik az embereket, eseményeket.

Egy sötét alagúton haladnak tovább, aminek a végén világos, fehér fényt látnak, majd szembesülnek azzal. A fényt Isten, vagy a szeretet megnyilvánulásaként írják le általában. A soron következő a panoráma, vagy életünk-filmje jelenség, ahol leperegnek az életünk során velünk történt események, és amelyek mély belátásra is bírhatnak minket bizonyos dolgokkal kapcsolatban.
Legutoljára egy mindenki által gyönyörűnek leírt helyre jutnak el, ahol elhunyt hozzátartozóikkal, ismerőseikkel, barátaikkal vagy akár lelki vezetőikkel is találkozhatnak. Itt gyönyörű zenét hallanak, és látnak egy szimbolikus határt is. Ez lehet folyó vagy kerítés is, amin átlépve már nem lenne visszaút. A visszatérés után az alanyok világlátása megváltozhat, sok bűnöző megtérhet, új életcéljaik lesznek, valamilyen feladatot kapnak, néha még különleges képességekkel is rendelkeznek. Ezek az emberek már nem is félnek a haláltól, és sokkal boldogabbak, hogy egy ilyen teher nélkül kell élniük.



2014. június 19., csütörtök

Hamvas Béla: Mágia szutra




A kezdetek kezdetén kísérlet történt arra, hogy a szellemi erők magukat függetlenítsék és önmagukat korlátlan birtokukba vegyék. Olyan autokratikus és egocentrikus életrendet akartak megvalósítani, amely mindenki mást kizár.




A létezés önmagában való leélésének e kísérletét nevezik sátáni atrocitásnak. Az út járhatatlannak bizonyult. Kiderült, az élet úgy van megszerkesztve, hogy aki meg akarja tartani, elveszti. A sátáni fiaskó következménye, hogy életemet nem bezárni ajánlatos, hanem kinyitni. Annak a kérdésnek felvetése tehát, hogy az élet magántulajdon, vagy sem, értelmetlen. Mihelyt kezemet életem bármely mozzanatára teszem, azonnal visszafordul és elmerül, de oly módon, hogy az a semmi, amiben nyomtalanul eltűnik, az emberbe visszacsap, és az áhított birtok helyét foglalja el. Ezért, ha az életet magántulajdonná lehetne tenni, azt jelentené, hogy az élet zárt lenne ugyan, de tökéletesen üres.

Még semmit sem kell cselekednem ahhoz, hogy más embertől bármit is igényeljek. Puszta létezésemmel máris az igények egész seregét támasztom, és puszta létezésükkel mások is reám igényt tartanak. Az elzárkózhatatlanság, vagyis az élet megérinthetőségének és megérintettségének ténye a szó. Szükségem van arra, hogy más embernek életemre való jogait biztosítsam. Ennek jele: a megszólíthatóság.


Életem olyan tulajdon, amelyet egészen sohasem vehetek birtokba, vagyis az sohasem lehet teljesen az enyém. Én nem vagyok a magamé. S önmagam birtoklásához minél inkább ragaszkodom, annál kevésbé vagyok a magamé. Magántulajdon SZABÓ LAJOS szerint az, amit elvehetnek. Az életet elvehetik? Igen. Mi az, amit nem vehetnek el? Az üdv.

Az emberi élet szerkezete olyan, hogy amit tulajdonba veszek, azért helyt kell állnom. Már a tényből egymagából kitűnik, hogy bármit is hiába veszek birtokba, nem lehet az enyém, mert elszámolással tartozom. Aszerint, hogy helyesen, vagy hamisan számolok el, vagyok részes a jóban és a rosszban.

Teremtésekor az ember e kérdéseket nem ismerte. Nem is volt felelős. Élete nyílt volt, nem volt semmije, amit elvehettek volna, csak üdve, de azt sajátmaga játszotta el. Az élet megtartásának és odaadásának választásában elbukott. Meg akarta tartani, ezért elvesztette. Azóta kell mindenért, amit megtart, helytállnia és elszámolnia.

Ezt így a kinyilatkoztatás mondja, s mindenki tudja. A tudással úgy látszik nincs is baj. A nehézség éppen ez: nagyon jól tudom, hogy magamról, saját érdekemben le kellene mondanom, de sejtelmem sincs arról, hogy ezt miképpen tegyem meg. Miképpen tudok kinyílni, és hogyan tudom magam más rendelkezésére bocsátani. Ha az egészet meg akarom nyerni, mert mindenkivel együtt én is ezt akarom, és ez így rendben is van, miképpen tudom az egészet elveszteni. Isten önmagából önmagának semmit sem tart meg, és öröklétének és mindenhatóságának titka éppen ez az önmagáról való mértéktelen lemondás. És Istenen kívül mindenféle más példa érvénytelen.

Az ember abban a csávában van, hogy tudja mit kell és kellene tennie, de sejtelme sincs arról, azt, amit tud, miképpen kell megtennie. Azt, hogy mit kell csinálni, a kinyilatkoztatás megmondja. Hogyan kell megtenni? Nem tudja senki. A szó adva van. A nehézség a megvalósítás.

Természetes, hogy a szó és a tett nem kettő. Ha így lenne, a célt az eszközöktől el lehetne választani. De tudjuk, hogy aljas tettet semmiféle magas cél nem igazolhat. Ahol a tett alacsony, a cél se magasabb. A létezés alkalmat ilyen kellemes szofizmákra nem nyújt. Ahol tehát a kinyilatkoztatás szavainak megvalósítása körül nehézség merül fel, ott a bajt nemcsak a realizáló képesség bénultságában kell keresni. Ott baj van a kinyilatkoztatás felé való megszólíthatósággal is. Nem lehet valamit maradéktalanul tudni, csak éppen a megvalósítás képessége fölött nem rendelkezni. Aki a szót nem tudja megvalósítani, tulajdonképpen nem is érti miről van szó. De fordítva is. Az eszköz mindig jelzi azt a nívót, amelyen a cselekvő célja mozog. A tett pedig a cselekvő eszméit jelzi.

Az áttörés ezúttal nem a szóból a tett felé történik. Meg kell kísérelni, mi lenne, ha az ember a megvalósításból indulna ki. Ez a módszer a ritkább, sőt az egészen ritka. A kinyilatkoztatás felé való megszólíthatóság elmélyítésére sok, már megszokott lehetőséget ismerünk. Az exegézis, az igehirdetés, a kommentár, az elmélkedés, az értekezés. Hatásukról nem sok biztatót lehet mondani. Később ki fog derülni, hogy miért. Most az áttörésnek a megvalósításból kell a szó felé történnie. Ahogy BAADER mondja, a helyeset előbb tenni kell. Éspedig tekintet nélkül arra, hogy spontán, vagy sem. Ha az ember a helyeset megteszi, a szót is érteni kezdi, amely a tettben él. Elkezdi érteni, hogy a tett nem egyéb, mint a szó aktivitása.

(Hamvas Béla: Mágia szutra)

 

2014. június 18., szerda

Az élet célja




Sajátos célunk - az egyetemes célon belül - kétségtelenül egyéniségünk megfinomítása, kicsiszolása különféle lehetõségek, élmények kísértések, provokációk, tapasztalatok csiszolókorongján.




Az, hogy ideáljainkat felszínre hozzuk, megvalósítsuk és kiéljük. Hogy hányféle átmeneti cél felállítására és túlhaladására van Szükségünk ehhez, az egyedül szellemünk rejtett törvényétõl függ. E vita a megvilágosodott individuumban dõl el.
Az ember agya alacsonyabb és magasabb világok között közvetítõ konvertálókészülék. Ez a hivatása. Ez teszi a lét fõszereplõjévé. Köréje csoportosulnak mindazok az adottságok, amelyek fejlesztését, átizzítását, mûködését elõsegítik. Betelt átmeneti célok és végigélt szerepek mind ennek az instrumentumnak szállítanak olyan felismeréseket, megtisztított fogalmakat, amelyek általa és benne felismert igazsággá és tetté válnak.
Az alkotó ideálok keresése abból a bizonyosságból fakad, hogy az ideálból célt, a célból meghódított valóságot hoz létre. Az ideálok becsvággyal való telítése felizzítja az akaratot, amely sorsot teremt, és sorsot old. Teremtõ ideálok nélkül a szellem elhomályosul, a lélek kialszik, és a test betegségekben hull széjjel. Teremtõ ideálok akkumulálják az élet és fejlõdés energiáját. Valamiért hevülni, törekedni kell mindenkinek. A cél: mágnes, amely légvonalban vonzza magához azt, aki összekapcsolódik vele. Átmeneti célokon túl újabb és újabb célok bukkannak fel, de mindegyik átvezet egy fontos szakaszon, amelyen e célok nélkül nem tudtunk volna keresztülhatolni.
(Szepes Mária: A mindennapi élet mágiája)

2014. június 17., kedd

Amikor a lélek elhagyja a holttestet: A Delpasse-effektus




Az alábbiakban James Bedford és Walt Kensington nyomán ismertetjük a Delpasse-effektus lényegét. Az angol agykutató, Grey Walter a következő kísérletet végezte el.
 

A kísérleti személynek - akinek ágybéli elektromos hullámait elektroencefalograf-készülék (EEG) rajzolta fel - azt a gyakori utasítást adta, kapcsoljon be egy tv-készüléket. Az EEG-készülék tanúsága szerint minden egyes bekapcsolás előtt áramlökés keletkezett a kísérleti személy agyában. Ezt az áramlökést Grey Walter készenléti hullámnak nevezte el.
Később megváltoztatta az utasítást. Az elektródákat közvetlenül a tv- készülékhez kötötte, és a készenléti hullámokat elektromos úton felerősítette. Ezek után a kísérleti személy pusztán azáltal is be tudta kapcsolni a tv-készüléket, ha csak azt gondolta, hogy be akarja kapcsolni. A készenléti hullám volt a „bekapcsolótényező".

A kísérlet ezen fázisához kapcsolódott Jean Jaques Delpasse, fizikus és kibernetikus, aki feltételezte, hogy a gyakori ismétlés emlékezetmolekulákat hoz létre az agyban, melyeknek a készenléti hullám képezi szilárd „alkatrészét". Az emlékezet anyagi természetű, emlékezetmolekulákból áll.

Ez a megállapítás nyilvánvalóan lehangoló. Ha ugyanis a személyiség, a tudat, a lélek csupán molekula, akkor a Nagy Semmi vár ránk.

Delpasse professzor számára fenti felismerése nem a belenyugvás alapja lett, sőt ellenkezőleg, kihívássá vált. Azt állította, ha a tudat, a szellem számára létezik túlvilág, ha halhatatlan, tehát ha levetvén anyagi köpenyét, a testet, energiastruktúraként megmarad, akkor egy bizonyos részét, mondjuk épp az emlékezetet ki lehet mutatni a halál után is.

Delpasse, Grey Walter kísérletei alapján talált bizonyítási módot, eljárást is. Csakhogy ehhez haldoklókra lett volna szüksége. Ez a feltétel óriási akadályokat gördített a bizonyítási eljárás elé. Haldoklókkal ugyanis nem lehet csak úgy kísérletezni!

S ekkor lépett közbe a véletlen. Delpasse találkozott William Jongh van Amsynck professzorral, a híres neurológussal.

Amsynck sokat foglalkozott az úgynevezett bio-feddbackkel. Magasvérnyomásos betegek számára olyan vérnyomásmérő készüléket szerkesztett, amely a nyomásváltozásokat akusztikilag is lereagálta. Ha emelkedett a vérnyomás, szörnyű, idegölő hangot, ha viszont süllyedt, kellemes haranghangot adott. így a páciensek rövid gyakorlás után képesek voltak vérnyomásukat befolyásolni pusztán azzal, hogy az egyik hangot szívesen, a másikat viszont undorral hallgatták.

Delpasse számára Amsynck betegei alkalmasak voltak elmélete bizonyítására, hiszen mindannyian magas vérnyomásban szenvedtek, s ez a betegség gyakran jár agyvérzéssel, illetőleg halállal.

Amsynck professzor hajlandó volt saját kísérletei mellé felvenni, alkalmazni a Grey Walter-kísérlet technikáját is. A betegek is hajlandók voltak, hiszen örömöt okozott nekik, hogy pusztán akaraterejükkel be tudják kapcsolni a szemben álló tv-készüléket.

Egy napon Amsynck klinikáján váratlanul súlyos agyvérzést kapott egy hatvanhét éves hipertóniás nőbeteg. Hogy agyi működését ellenőrizzék, EEG-készülékhez kötötték, ezenkívül a Grey Walter- kísérlet apparátusával is összekapcsolták.

Az azonnali intézkedések ellenére a betegnél fokozatos agynyomás- növekedés jelei mutatkoztak, mely nyomásnövekedés végül is az agyműködés megszűnéséhez vezetett. Az encefalografon megjelentek a jellegzetes nullahullámok, melyek az agyi áramok kialvását, megszűnését jelezték.

Delpasse-effektus
Halála előtt hosszú ideig kómában feküdt a beteg, tehát már nagyon régóta nem volt képes tudatosan és akaratlagosan készenléti hullámokat létrehozni, gerjeszteni. Ennek ellenére a végleges agyhalál szimptómáinak megjelenése után a Grey Walter-készüléken megjelent a bekapcsolási szignál.

Ezt a bekapcsolási szignált, felvillanást, amely a végleges halál küszöbén annak ellenére jelenik meg, hogy már nem létezhetik készenléti hullám, Delpasse-effektusnak nevezzük.

Ez az effektus azt jelenti, hogy az emberi szellem, egy eddig ismeretlen energia hátán, illetve segítségével, a halál pillanatában elhagyja a testet.

(forrás: ezotop - Hernádi Gyula, Lélekvándorlás)

2014. június 16., hétfő

Deva Premal és Miten: Gayatri mantra


Deva Premal édesapja, Wolfgang ezt a mantrát énekelte kislányának, amikor még édesanyja hasában volt, a várandósság 9 hónapja alatt. Amikor Deva megszületett, ezzel a mantrával üdvözölték őt a földi világban. Ez vált az altatódalává, hiszen gyermekkorában minden este ezt dúdolta lefekvés előtt. Ötéves korában már naponta énekelte a Gájatrí mantrát, és a meditáció szinte azóta az élete részét képezi. Ennek eredményeként Deva teljesen átitatódott a szent szöveggel. 35 évvel később a kör beteljesedett. Édesapja halálos ágyánál a Gájatrí mantrát énekelte apja utolsó leheletéig, ezzel a szent mantrával búcsúztatva és engedve őt útjára.


Deva Premal spirituális mesterétől, Osho-tól kapta nevét 11 éves korában, és társával, párjával, Mitennel is Osho asramjában találkoztak és ismerkedtek meg. A többi pedig már spirituális zenei történelem...

Dalaikat, lemezeiket és koncertjeiket Őszentsége a Dalai Láma és Eckhart Tolle is jó szívvel ajánlja mindenkinek. Koncertjeik hangulata és atmoszférája egészen különleges, melyeket szerencsére a magyar közönség is már többször megtapasztalhatott. Előadásuk sokak számára életük legnagyobb koncertélménye, ahol megtapasztalható, szinte tapintható a szeretet és az energia, és amelyek végeztével a közönség Deva Premalt és Mitent is megöleli. Akik már átélték ezt, azok szerint nem kis élmény...

A Gayatra mantra minden idők egyik legkiemelkedőbb hatású és szépségű buddhista és egyben spirituális mantrája is, amely igazán Deva Premal és Miten előadásában vált közismertté és közkedveltté, igazi spirituális himnusszá.

Szívből ajánlom Mindenkinek!
(Csizmadia Sándor)

AZ EGYIK LEGERŐTELJESEBB FOHÁSZ: A GAYATRI MANTRA - videó
forrás:Deva Premal & Miten


A Gájatrí mantra a korai Rig Védában fennmaradt egyik legrégibb himnusz. Az ind világnak egy olyan mantrája ez, mely szinte bármelyik hindu csoportnál megtalálható, mint a Miatyánk a keresztény világban. A Naphoz intézett felszabadító, megvilágosító dicsőítés. A Gájatrí mantra a mindenben benne rejlő, transzcendentális istenségnek szól. (SAVITHA jelentése: AZ amiből minden megszületett.) Univerzális ima, mely az összes dimenziót felöleli, magában hordozza a védikus tanítások lényegét. Az ember spirituális és fizikai jóléte érdekében odaadással ismételheti bármely életkorban, a világ bármely szegletében, társadalmi vagy vallási hovatartozástól függetlenül. Aktiválja a csakrákat, és összekapcsolja őket a létezés hét nagy spirituális birodalmával. Gyógyítja a testet, a lelket, és megvilágítja az értelmet.
 A Gájatrí mantra eléggé kivételesnek mondható, hiszen sok szóból (szótagból) áll. Ugyanakkor az egyik leghatékonyabbnak tartott mantra, amely lényünk minden rétegére kiterjed. Fejleszti a harmadik szemes belső látásunkat, élesíti az értelmet. Általa céltudatosabbá válunk, és képesek leszünk a magasabb szintű tudás befogadására. Úgy mondják, hogy aki nagyon kitartóan, rendszeresen és hosszú időn át végzi a Gájatrí mantra recitálását, annak egész lénye hihetetlen mértékben megtisztul. 
 
 „Egyik nap hallottam (éppen Angliában voltunk), amint egy barátom kántálja, és mivel jól tudtam a szöveget (hiszen gyerekként minden este azt énekeltem lefekvés előtt), nagyon megérintett, amit hallottam. Egyszerre éreztem magam felfrissültnek és izgatottnak. Ezen a ponton annyira megnyíltam a mantra erejének, mint korábban soha. Elkezdtük játszani a saját verziónkat a koncertjeinken és egyértelművé vált, hogy végre megtaláltam a dalomat. Láttuk, hogy ez a gyönyörű mantra milyen mélyen megérintette az embereket minden alkalommal, amikor énekeltük. Ez a legősibb és legerősebb minden mantra közül. Sajátossága, hogy nemcsak azt tisztítja meg, aki énekli, de azt is, aki hallgatja, és egy kézzelfogható jó közérzetet eredményez mindenkinél, aki hallja. De ezzel a mantrával is, ahogy a mantrák esetében általában, az a helyzet, hogy a szanszkrit szavak jelentése nem annyira fontos, mint az a hatás, amit a mantra rezgése gyakorol a testre és az energiaközpontokra.”  
(Deva Premal)
forrás: Metafizikai összefüggések

2014. június 15., vasárnap

Dobronay László rendező halálközeli élménye


Halk szó, kissé félreálló száj - s legfőképpen átható tekintet. Mint aki a legrejtettebb gondolataimat is ismeri. Ez az első benyomásom Dobronay László rendezőről, s ez is maradt mindvégig, amíg a budapesti Angelika kávéházban beszélgettünk a halálközeli élményéről.


Ragyogó reggel volt 1993. július 23-án. Dobronay László egy Honda CRX sportkocsival tartott a tévébe Őrbottyánból, akkori lakóhelyéről. Fót és Rákospalota között járt, amikor egy teherautót előzött. Szemből busz közeledett, ezért rálépett a gázpedálra. Sikerült is időben visszatérnie a saját sávjába, ám a kocsi tovább gyorsult, s végül száznegyven kilométeres sebességgel vágódott egy fának.
Az ütközés után sötétséget látott, majd magára eszmélt, és ismét kitisztult minden. Kiugrott a kocsiból, hogy szóljon, nincs semmi gond.
- Azon csodálkoztam csak, hogy a teherautó sofőrje nem figyel rám, rohan be a nyomdaüzem portájára, amely előtt a baleset történt, hogy mentőért telefonáljon.
Közben néhányan közeledtek az úton. Az édesapja, a nagybátyja, a dédnagymamája és más rokonai. Ezen még jobban csodálkozott, hiszen valamennyien meghaltak már.
- Régen találkoztunk - szólt az édesapja, mire ő teljesen megzavarodott.
- Hogy lehet ez? - kérdezte. - Hiszen ti...
- Úgy, hogy te is meghaltál.
- Az nem lehet, hiszen itt állok a kocsi mellett.
- Akkor nézz be az autóba.
Odalépett vagy inkább odasuhant az autóhoz, s látta magát a szélvédőn keresztül. A biztonsági öv megfogta, de a feje így is a kormánynak vágódott, szinte kettétört, folyt belőle a vér.

Ő azonban furcsa módon nem ijedt meg, inkább könnyebbséget érzett, majd emelkedni kezdett. Mindent ezüstösnek látott, mintha szűrőt tettek volna a szeme elé.
A tehergépkocsi vezetője közben visszarohant az autóhoz, hogy kinyissa az ajtaját, ám hiába, nem sikerült neki. Ő pedig egyre feljebb emelkedett, vele együtt a rokonai. A táj lassan eltűnt, egy másik világ pedig kinyílt előtte. Nem is látta mindezt, inkább érzékelte. Mintha ködön járt volna. Többen is tartottak ugyanabba az irányba, azok, akik éppen ugyanakkor haltak meg. Csillagként vonultak a csillagos égen.
Érezte, hogy számot kell vetnie az életével. Szembe kell néznie önmagával, mert ha nem teszi, nem juthat tovább. Életének állomásai idéződtek fel benne, huszonöt évének minden pillanata. Sorban visszafelé, s mégis egyszerre. Amikor jótettéhez ért, akkor kellemes érzés töltötte le, amikor rossz cselekedetéhez, akkor bánkódott. Emberek tűntek fel, azok, akikkel életében találkozott. Olyanok is, akik őt bántották meg. Megbocsátottak egymásnak, majd kezdtek eltűnni. Végül már csak az édesapja maradt mellette.
Közben egy jókora vasrúddal megérkezett a teherautó vezetője, s elkezdte feszegetni a Honda ajtaját.
Dobronay László pedig már előző életeiben járt. Egyszer jómódú volt, máskor nélkülözött; egyszer francia szerzetesként baktatott az úton, máskor spanyol tengerészként családja rimánkodása ellenére Dél-Amerikába hajózott, s hajótörést szenvedett. A legkülönösebbnek azonban azt tartja, hogy Jairus lányának látta magát, akit Jézus feltámasztott.
- Vallásosnak neveltek - előzi meg a kérdésem -, de ezt a bibliai történetet korábban nem ismertem.
S látta magát közvetlenül mostani születése előtt is, magzatként, amint kiválasztja azt a családot, amelybe kerülni akar. Másodpercek alatt ezer évek kavarogtak benne, mint egy kristálygömbben. Nagyszerű érzésként élte meg ezt, s szerette volna, ha sosem ér véget. Most először érezte, hogy végre otthon van valahol.
A teherautó vezetője egyre feszegette a kocsi ajtaját, de hasztalan. A kocsi belengett, teste az ülés támlája és a biztonsági öv között ritmikusan mozgott. Talán ez volt az a szívmasszázs, ami újjáélesztette, találgatja. Szűk folyosón préselődött át, a falak pedig mintha reszelőből lettek volna. Mire visszatért, csak csutka maradt belőle.
- Még találkozunk - búcsúzott az édesapja.
A fiatalember pedig kinyitotta a szemét. Mintha pókhálót szőttek volna elé. Az ütközés óta alig néhány perc telt el.
- Él! - kiáltottak fel többen is.
Szólni akart, de minden foga külön mozgott, mint a zongora billentyűi. Látta, hogy a kocsi ajtaja belülről záródott. Erejét összeszedve az ellenkező állásba hajtotta a zárnyelvet, mire kívülről kinyitották az ajtót. Az autóból már a mentősök emelték ki.
Csigolyája eltört, arcidege elszakadt, állkapcsa fölszaladt a koponyája és az agya közé, az egyik fogát a tüdejéből szedték ki. Egy hónap elteltével gyógyult fel annyira, hogy hazaengedhették, s hét hónapot töltött betegállományban.
Közben lassan más emberré vált. Nem csak kívülről - belülről is.
- Feküdtem az intenzíven, mellettem egy néni. Tudtam, hogy két nap múlva meg fog halni, s két nap múlva meghalt. Kisfiút hoztak be, kigurult a labdája az útra, elütötte egy kamion, a szülei jajveszékeltek. Felesleges, gondoltam, hiszen hamarosan fel fog épülni. Hamarosan felépült. Csak azt nem értettem eleinte, hogy a szülők ezt miért nem tudják.
Megváltozott a természete is. Azelőtt csendes ember volt, mindenkit meghallgatott, de nem mondta el a véleményét, hiába látta, ha valaki hibázik. Balesete után rájött, hogy evvel csak árt, ki kell mondania, amit gondol. Szeretettel tette - mégis egyetlen barátja maradt csupán. Aztán jöttek újak, olyanok, akik el tudják viselni a szókimondást.
- Rossz pillanataimban ugyan honvágyam van, ám az életszeretetem végül mindig felülkerekedik. Feladatom van a világban, el kell mondanom, mi történt velem. S azt, hogy a túlvilági életet én nem hiszem, hanem tudom. 

- Hardi Péter -
 
- - - - 

Dobronay László halálközeli élménye (Részlet a "Csillogás" című filmből) - videó
forrás: Szabad Gondolat
 

2014. június 14., szombat

Kísérletek bizonyítják hogy az időt mi hozzuk létre




Végignézzük szeretteink öregedését és halálát, és azt gondoljuk, hogy ezért egy rajtunk kívül álló tényező a felelős: az Idő. Az idő valódiságát már régóta megkérdőjelezik a filozófusok és a fizikusok, és az újabb kísérletek egyre inkább megcáfolják az idő létezését abban a formában, ahogyan eddig ismertük. Amikor az időről beszélünk, általában a változásra gondolunk – elfeledve azt, hogy a változás és az idő nem ugyanaz.




Ha bármilyen jelenségnek a pontos állapotát meg akarjuk vizsgálni, be kell „zárnunk” a mozgásának egy statikus pillanatába - mintha csak egy filmet néznénk és merevítenénk ki képkockává. Ezzel ellentétben, amint magát a mozgást szeretnénk elemezni, nem izolálhatunk külön egyetlen pillanatot sem, mivel a mozdulat a pillanatok összességéből áll. Az állókép élessége elmosódottságot indukál a mozgásban: képzeljünk el egy filmet egy repülő labdával amelyben megvizsgálunk egy képkockát. Ez lehetővé teszi, hogy nagy pontossággal megállapítsuk a labda adott helyzetét – mondjuk 7 méter távolságra a lelátótól. Ugyanakkor elveszítünk minden információt a mozgásáról: nem tart sehova, útja ismeretlen és bizonytalan a térben.
Számos kísérlet igazolja, hogy ez a fajta bizonytalanság a valóság anyagába is bele van épülve. A heisenberg-féle határozatlansági reláció a kvantumfizika alapkoncepciója, amely csak a biocentrizmus perspektívájából nyer teljes értelmet. E szerint az idő az a belső érzék, mely a pillanatnyi állapotokat a térbeli világban összeköti, így minden, amit megtapasztalunk az elménkben áll össze egésszé. Tehát mi az, ami valós? Ha a következő kép más mint az előző, akkor azok egymástól különbözőnek tekinthetőek. Hozzárendelhetjük a változás fogalmához az idő szót, de ez nem jelenti azt, hogy létezik is egy láthatatlan mátrix, amelyben ezek a változások történnek.
Minden egyes pillanat a görög filozófus, Zénon által leírt paradoxon határára visz bennünket. Mivel egy tárgy nem lehet egyszerre két helyen, ezért arra a következtetésre jutott, hogy egy nyílvessző repülésének minden pillanatában csak az adott helyen létezik. Ugyanazon egy helyen létezni azt jelenti hogy mozdulatlannak lenni, tehát a nyílvessző végső soron a repülése folytán végig nyugalmi állapotban van, és így a mozgás önmagában nem létezik: illúzió. De ez valójában paradoxon-e, vagy inkább annak bizonyítéka, hogy az idő – és a mozgás - nem egy külső, térbeli világ része, hanem inkább egy gondolati koncepció?

Egy 1990-ben lefolytatott kísérlet Zénon igazát bizonyítja. Ebben tudósok a „megfigyelt fazék nem forr fel” elvet demonstrálták kvantum-szinten, amely a „kvantum Zénon hatás” néven is ismert – és a megfigyelésnek a megfigyelt tárgyra való ráhatását bizonyítja. Peter Coveney fizikus szerint úgy tűnik, mintha maga a vizsgálat akadályozná meg az atomokat a változásban: így elméletileg ha egy atombombát eléggé erőteljesen figyelnének meg – azaz képesek lennénk az atomjait vizsgálni minden milliószor trilliárd másodpercben, az végül a vizsgálat hatására nem robbanhatna fel. Elég bizarrnak tűnik? A rendkívüli nem a kísérletekben, hanem az időről alkotott felfogásunkban rejlik. A biocentrizmus az egyetlen érthető magyarázat ezekre a jelenségekre, melyek csak a jelenleg létező paradigmák tükrében tűnnek bizarrnak.

A biocentrizmus szerint a tér és az idő az állati ösztönök vetületei, az elme eszközei, és így nem léteznek az élettől független külső tényezőkként. A változás megtapasztalása - például amikor szeretteink meghalnak - az emberi érzékelésben az elmúlásnak és az idő létezésének a koncepcióját hozza létre. Gyermekeink felnőnek, mi megöregszünk: számunkra ez jelenti az időt, az idő fogalma hozzánk tartozik.

A biocentrizmus elméleteit a legújabb vizsgálatok is alátámasztják: 2002-ben a kutatók egy fantasztikus kísérlet során rámutattak arra a tényre, hogy egyes részecske-párok közül minden részecske mintegy „előre látta”, megérezte, hogyan fog az ikerpárja a jövőben viselkedni. A részecskék valahogyan tudták, hogy a kutató mit fog tenni - még mielőtt a tett bekövetkezett volna – mintha nem létezne közöttük sem tér sem pedig idő. Egy 2007-es, a Science-ben megjelent tanulmány pedig arról számolt be, hogy amikor a tudósok részecskéket lőttek át egy mérőeszközön, akkor azok visszamenőleg meg tudták változtatni, hogy fotonként vagy pedig hullámként viselkednek. A kísérlet szerint a részecskéknek el kellett „dönteniük”, hogyan reagáljanak egy villa alakú érzékelőn történő áthaladáskor. Azonban később amikor a kísérletvezető elfordított egy kapcsolót, és ahogyan a vizsgálatot végző a kapcsoló elfordításakor döntött, az meghatározta a részecskék múltbeli, villán való áthaladáskor tapasztalható viselkedését. Tehát az emberi elme befolyásolta – befolyásolja az elemi részecskék viselkedését!

A kritikusok felvetik, hogy ez a viselkedés csak a kvantum-világra igaz. De ennek a „két külön világ” álláspontnak – miszerint külön törvények vonatkoznak a kvantum részecskékre és egy másik az univerzum maradékára - beleértve minket, embereket is – nincs valós alapja, és szerte a világon cáfolják a laboratóriumi kutatások. Egy tavaly, a Nature-ben megjelent tanulmány szerint a kvantum-viselkedés a mindennapi életre is kiterjed. A kutatás során ionpárokat kevertek össze, később azonban ezek tulajdonságai akkor is összeköttetésben maradtak, amikor egymástól nagy távolságra vitték őket – megint csak mintha nem létezne sem tér sem idő. Még 2005 folyamán kb. 2,5 cm nagyságú KHCO3 kristályokkal is elvégeztek egy, az előzőhöz hasonló kísérletet, ezzel is bizonyítva hogy a kvantum-viselkedés az emberi léptékű világra is érvényes.

A Discover 2010 októberi kiadásában Stephen Hawking és Leonard Mlodinow elméleti fizikusok kijelentették, hogy „nem választhatjuk külön a megfigyelőt – azaz saját magunkat – a világgal kapcsolatos tapasztalatainktól... A klasszikus fizikában a múlttal kapcsolatban azt feltételezik, hogy bizonyos események sorozataként létezik, de a kvantumfizika szerint a múlt – csakúgy mint a jövő – bizonytalan, és csak különböző lehetőségek, eshetőségek spektrumaként létezik.”

Egyre több kísérlet utal tehát arra, hogy mi hozzuk létre az időt, és tudat nélkül az idő és a tér nem léteznek. Még Einstein is elismerte, hogy „a múlt, a jelen és a jövő közötti különbség csak egy illúzió, mégha oly makacs is”.
(forrás: fenyportal.hu)



A tér és az idő csupán az emberi elme illúziója - David Icke



2014. június 13., péntek

Az ember első sorban energialény: nyitóinterjú Balogh Bélával 2.




Olyan tudományos eredmények állnak a rendelkezésünkre, amelyek alapján arra lehet következtetni, hogy az egész univerzumban - minden látható és érzékelhető anyagi megnyilvánulás mögött - működik egy hatalmas energiaforrás, egy gondolkodó, irányító energia.




Szerinted mit jelent az ezotéria és spiritualitás világában a tudományos gondolkozás? Hiszen klasszikus értelemben a spiritualitás nem tudomány.

- A klasszikus tudomány az ezotériát úgy kezeli, mint valami New Age-hez kapcsolódó vallást, de az igazság és a valóság az, hogy olyan tudományos eredmények állnak a rendelkezésünkre, amelyek alapján arra lehet következtetni, hogy az egész univerzumban - minden látható és érzékelhető anyagi megnyilvánulás mögött – működik egy hatalmas energiaforrás, egy gondolkodó, irányító energia. Ezt sokan megfogalmazták, és a tudományos kutatás eredményei is ezt igazolják. Ami a kutatókat visszatartja attól, hogy egységesen kiálljanak egy új szemlélet mellett, az részben a tudatalattiban elültetett hit (mármint arra vonatkozólag, hogy az univerzum anyagi, és semmi más) részben a szívükben lévő félelem (hiszen jaj, mi történne akkor, ha én a kollégáim közös véleményével szembe mennék?). Túl kell lépnünk azon, hogy az Univerzum anyagból keletkezett és alapvetően anyagi. Erre bizonyítékunk nincsen. Viszont ha tudomásul vesszük, hogy minden hullám természetű, akkor egészen biztosan van forrása. Tehát ha az elektronok, protonok, neutronok hullámként viselkednek, akkor van forrásuk. Ez nem tudománytalan, egyszerűen ez a következő lépés. Amiben én nagyon bízom az az, hogy tudományos gondolkodók hamarosan előlépnek vele.

- Vannak olyan tudományágak, ahol mutatnak némi hajlandóságot egy nyitás felé anélkül, hogy hívők, vagy spirituális emberek lennének?

-         Vannak olyan tudósok, fizikusok, akik a Végső valóság elolvasása után azt mondták, hogy ez a megközelítés új irányokat, új szempontokat nyitott meg számukra. Az orvosoknál ugyanezt tapasztalom. Előfordult, hogy orvosok hívtak meg orvosi körökbe előadást tartani, ahol egyáltalán nem olyan alapon hangzottak el információk, mint amit az orvosi könyvekben tanítanak, de rendkívüli érdeklődéssel követték. Már csak azért is, mert megértették, és nem kellett elhinni. 2009-ben orvosi Nobel díjat adtak Elisabeth Blackburn-nek, mert bizonyította, hogy a meditáció, a relaxáció, a megváltoztatott táplálkozási mód sejtszinten pozitívan visszahat az emberi szervezetre és gyorsítja a gyógyulást. Ez egy logikai bukfenc, amely az evolúció elméletét - annak jelenleg elképzelt formájában - lehetetlenné teszi. Az evolúció elmélete szerint az élet véletlenül jött létre anyagból, eljutott a homo sapiensig, egyszeri és megismételhetetlen, és a fizikai test halálával véget ér. Az evolúciós elmélet alapján az embernek egyetlen élete van, márpedig ha csak ez az egy élete van, ugyan miért érezne felelősséget mások iránt, miért ne lophatna, rabolhatna, gyilkolhatna? Ezt a gondolkodásmódot kaptuk az evolúciós elméletétől, és hogy alapvetően téves, azt tapasztaljuk saját életünk minden részletében és a bolygó egész állapotán… A Nobel díjas felfedezés lényege, hogy a testet működtetheti, és genetikai szinten átalakíthatja, megfiatalíthatja a gondolat, a meditáció. De ha igaz volna az, hogy a gondolat anyagból jött létre, és gondolataink forrása az agy, akkor hatalmas logikai bukfencet volnánk kénytelenek lenyelni, hiszen így az anyag által létrehozott gondolat visszahat az anyagra és megváltoztatja, átalakítja, átrendezi, átépíti azt, amiből ő maga létrejött. Ez Münchausen báró esete, aki kihúzta magát a saját hajánál fogva a mocsárból, mégpedig lovastól. Ha Nobel díjat adtak ezért a felfedezésért, akkor ki kellene értékelni a jelenség összefüggéseit, és egyértelműen kijelenteni, hogy az emberi agy nem képes gondolatokat létre hozni, az ember egyszerűen nem fejlődhetett ki pusztán anyagból, függetlenül attól, hogy a jelenkori tudomány hány milliárd évet rendel hozzá ehhez a csacska elképzeléshez. Az ember első sorban energialény, akinek van anyagi teste, amelyet gondolattal és érzelemmel irányítani képes, de a gondolat és az érzelem magasabb frekvenciájú, magasabb energiaszintű, és ezért anyagi műszerekkel hagyományos módon nem is mérhető. Ahogy egy orvos barátom kiválóan megfogalmazta a lényeget: „Azt ma még nem lehet biztosan kijelenteni, hogy az ember alulról, anyagból építkezik-e, vagy felülről, gondolati teremtés és információ útján… de egy valami biztos: változtatni, csak felülről lefelé lehet. Azaz első a gondolkodásmód megváltoztatása, és csak az hozhat eredményt a fizikai test javulásának folyamatában.”

Azt javasolnám az olvasóknak, hogy vegyék a kezükbe a Végső valóság c. könyvet, hiszen nemcsak új orvosi-gyógyítói szemlélettel, de annak a bizonyos szabad energiának a titkával is megismerkedhetnek, amelyet oly sokan feltételeznek és keresnek. Persze nem az az első, hogy a szabad energiához hozzáférjünk, és azzal ugyanazt tegyük, mint a hagyományos energiaforrásokkal, csak éppen sokkal gátlástalanabbul, sokkal gyorsabban. Amíg nem ismerjük fel, hogy minden cselekedetünknek olyan következménye van, amely visszahat az elkövetőre, amíg nem kezdünk felelősséget érezni saját életünk, embertársaink élete és az egész bolygó élete iránt, addig a szabad energia csak árthat, illetve felgyorsíthatja azt a folyamatot, amelyben már most is benne vagyunk, és amelynek következményeit egyre nehezebben viseljük. A korábbi szemlélettel és a korábbi gondolkozásmóddal felgyorsítjuk ezt a rohanást a szakadék felé.

- Említetted korábban, hogy nem biztos, hogy szenet és olajat kell elégetnünk ahhoz, hogy energiához jussunk, hanem transzformálnunk kell az energiákat. Te ebben az esetben humán transzformálásra gondolsz vagy gépekre?


- A gépek ugyanúgy tudják transzformálni, mint a humán erőforrás. A gépek anyagból állnak, az anyag elektronokból, protonokból és neutronokból, és mindegyik átveszi ezt a hatalmas energiát, folyamatos rezgésben, mozgásban van, és még mínusz 273 fok közelében sem lehet megállítani egyetlen parányi elektront sem. Hatalmas energia van a háttérben, amit az elektronok, protonok és neutronok folyamatosan átvesznek. Ha ők át tudják venni, akkor valószínű, hogy megfelelő szerkezetek segítségével mi is hasznosítani tudjuk.

- Ehhez azért kellenek a szerkezetek. Mi a szerepe ebben a meditációnak?

- Ha megváltozik a gondolkozásmódunk, a szemléletünk, és meditálunk, akkor a meditációval ráhangolódhatunk magasabb rezgésszámú szférákra, és onnan lehozhatjuk a megfelelő információt. Ha megfigyeljük, az igazán nagy felfedezések is így születtek. Először megvolt az eredmény, és azután fokozatosan épült alá a létra, a logikai, matematikai, fizikai kísérletekkel és eredményekkel.

- Gyakorlatilag a kollektív tudatalatti mindenki számára hozzáférhető...

- Persze, ez így van. Mindenki számára hozzáférhető, de a hozzájutáshoz kitartás és munka kell. Egyrészt. Másrészt az anyagi világban szerzett tudásra is szükség lehet, mert példának okáért, ha a magasabb világok lakói segítő szándékkal mutatnának egy kapcsolási rajzot, annak értelmezéséhez és torzításmentes megvalósításához nagyon is kellenek a megfelelő szakterületen szerzett ismeretek. Egy laikusnak hiába mutatnák, nem tudná, mit lát, és azt sem, hogy mire jó. Nagy lehetőséget látok abban, ha a tudományos kutatásban dolgozó testvéreink bevezetik módszereik közé a napi rendszeres meditációt. Különben ma már élsportolót ki nem engednek a versenypályára azt megelőző meditációs és vizualizációs gyakorlatok nélkül.

A meditáció minden jel szerint a bölcsülésünk, én-ismeretünk és megvilágosodásunk útja, sőt, a 2009-es orvosi Nobel-díj alapján a fiatalság ill. lassabb öregedés kulcsa is. Igaz ugyan, hogy ehhez az úthoz kitartó tanulás és gyakorlás kell, de az eredmény ezt bőségesen kompenzálja.
      
        (forrás: fenyportal.hu)

Balogh Béla - Mi a gondolat?

2014. június 11., szerda

A fejlődésnek nincs felső határa: nyitóinterjú Balogh Bélával 1.




A fejlődés folyamatos és ismeretünk szerint ennek a fejlődésnek nincs felső határa. Ezzel együtt természetesen az is nyilvánvalóvá válik, hogy nekünk, embereknek sincs megszabva valamilyen felső határ.




- Te hogyan értelmezed azt a FÉNYT, ami portálunk címében is szerepel, és amelynek nevében információkat szeretnénk eljuttatni az olvasóinkhoz?

- Ez nagyon egyszerű! Tulajdonképpen az Univerzum érzékelhető, legalapvetőbb energiájáról van szó, és ez nem más, mint a szeretet. A szeretet az Univerzum „motorja” és egyben „hajtóanyaga”. A szeretet a mozgatórugója mindennek. Az Univerzum ősforrásáról van szó. A különböző vallásokban különböző néven említik. Ez egy rendkívül magas frekvenciájú rezgés, elektromágneses természetű hullám, érzékszerveink és műszereink képességeit jóval meghaladó energiaszinten létező Fény. Egyedül a szívünk képes érzékelni, azt is csak szeretet formájában.

- Mondhatjuk, hogy ez  a Fény, vagy rezgés egyben a tökéletesség is?

Igen, mondhatjuk, ha a tökéletességet az Univerzum belső törvényeire és a fejlődési lehetőségeire értjük. A bölcsek, a beavatottak azonban azt tanítják, hogy amiképpen az Univerzumban minden lény tapasztalatokat gyűjt, és ezáltal gondolkodásmódjában, érzelmi hozzáállásában fejlődik, úgy maga az Univerzum is folyamatosan fejlődik.

- Ezek szerint az Univerzum – vagy Isten – nem tökéletes? Hiszen ha fejlődik, akkor még van hova.

- A fejlődés folyamatos és ismeretünk szerint ennek a fejlődésnek nincs felső határa. Ezzel együtt természetesen az is nyilvánvalóvá válik, hogy nekünk, embereknek sincs megszabva valamilyen felső határ, hogy addig fejlődhetünk, és tovább nem, mert – lévén, hogy elértük a tökéletességet – nincs hová tovább fejlődni. Az Univerzum valójában egy gondolati építmény, és nincs benne semmiféle korlát.

- Tehát a mi tudásunk, a mi teremtő képességünk, isteni erőnk is végtelen?


 - Igen, legalábbis lehetőségeink szintjén. Csakhogy amíg „gyermekek” vagyunk, és nem vagyunk képesek megérteni, illetve követni az Univerzum törvényeit, szabad akaratunk korlátozott. Főként azért, hogy ne tehessünk nagy kárt magunkban vagy másokban, mint ahogy a kisgyerek kezébe sem adnak veszélyes szerszámot…. Amint az ember szívében erősebb lesz a szeretet, mint a félelem, magasabb tudatszintre emelkedik. Akkor már érdemes megtanulni a gyakorlati módszereket, amelyek lehetővé teszik, hogy az univerzum energiája munkára fogható legyen. A teremtő erő mindenkinek a rendelkezésére áll. Akkor is teremtünk, ha ennek tudatában vagyunk, akkor is, ha nem. Persze, amíg ez az erő nem tudatosul bennünk, addig inkább az anyagi világhoz kötött gondolatok és érzelmek jutnak kifejezésre, és gyakran megfeledkezünk arról, hogy az egész anyagi világ csak attól létezik, hogy átjárja, áthatja egy magasabb rezgésszámú, spirituálisnak nevezett energiavilág. Ennek az energiavilágnak a lehetőségei senki elől nincsenek elzárva, de a használatukhoz szükséges képességekért meg kell dolgozni. Olyan nincs, hogy valaki csodálatos képességgel rendelkezik, és ennek a hátterében ne lenne előző életéből származó emlékezet, vagy munka. Mindenkinek meg kellett dolgoznia a képességekért.

- Szerinted szeretnek az emberek megdolgozni a képességekért, vagy inkább szeretnek vetés nélkül aratni?

- Sokan vannak, akik úgy hiszik, hogy lehet vetés nélkül is aratni, de hiába szeretnék, ez nem megy. Ez nem így működik. Ugyanakkor, ha felismerik az Univerzum működési elvét, a belső törvényeit, akkor nem csak hajlandók megdolgozni érte, hanem komoly kedvet is kapnak hozzá. Amikor célt kapnak és felismerik a saját lehetőségeiket, azt tapasztalom, hogy akkor erőt is kapnak.

- Ezzel kapcsolatban mi a tapasztalatod, a Tudatalatti tízparancsolata című könyved és CD-d milyen eredményeket hozott az embereknél? Hallottam, hogy valakinél a lakásban minden szobában, minden helyen ez szól, másoknál – mint nálam is – a kocsiban van, ott hallgatom rendszeresen.

- Vannak emberek, akik úgy érzik, hogy tudatosan pozitívan gondolkoznak, de valami megakadályozza őket abban, hogy az elképzeléseiket megvalósítsák, akár egészségben, párkapcsolatban, anyagiakban. Viszont ha sikerül ráhangolódniuk az Univerzum törvényeire, - és ebben segít a Tudatalatti tízparancsolata - aránylag elég hamar észlelni fogják az életükben a változást és a pozitív eredményeket. A visszajelzések 95 %-ban pozitívak. Van azonban néhány negatív visszajelzés. Voltak néhányan, akik azt mondták, hogy „én hallgatom, hallgatom, de az én életemben nem történik semmi változás”. Ilyen esetben, ha elkezdünk mélyebben beszélgetni, akkor kiderül, hogy ezek az emberek nem rendelkeznek konkrét képpel, konkrét gondolatsorral arra vonatkozóan, hogy mit szeretnének elérni, csak várják a csodát. Ez olyan, mintha én építenék egy háznak egy nagyon komoly alapot, és várnám, hogy a falai majd maguktól felépülnek. A Tudatalatti tízparancsolata egy rendkívül komoly alap, amely lehetővé teszi, hogy a Teremtő gondolataid ne kerüljenek a süllyesztőbe, hanem megvalósuljanak a fizikai világban. És mindennek megvan a módszere! Pontosan megvan, hogy mit hogyan érdemes kigondolni, hogy kell megfogalmazni ahhoz, hogy a megvalósulás esélye közelítse a 100 %-ot. A titok nyitja: jelen időben, egyes szám első személyben kell megfogalmazni a célt, lehetőleg cselekvést kifejező módon. Azután le kell írni, és írni kell mellé egy dátumot. Ez a kezdet… Azután a kívánt eredmény képét minél gyakrabban kell gondolatban felidézni, és örömmel érezni, hogy ez „már megvan”. Ha rendelkezünk azzal a képpel, amit el akarunk érni, akkor ez azt jelenti, hogy van róla képünk, azaz KÉPesek vagyunk rá. Képesek vagyunk megvalósítani. Másik oldalról, ha nem tudunk képet alkotni, ha nincs elképzelésünk arról, hogy mit szeretnénk, akkor kép nélküliek vagyunk, azaz KÉP-telenek.

(forrás: fenyportal.hu)

Balogh Béla - Önzetlen szeretetet erősítsük!

2014. június 10., kedd

A félelem legyõzése




Az élet legõsibb alapérzése a félelem. A múlandósággal együtt született. Hatalma két forrásból táplálkozik.




Egyik forrása az, hogy nevét a rengeteg fedõnévtõl csaknem lehetetlen megtalálni. Noha a félelem lényegében halálfélelem, kétségtelen, hogy e mögött van még egy titkos név, egy másik, amely az univerzális tudattalanban rejtõzik. A félelem hatalmának másik forrása önmagát feltöltõ, megszázszorozó ereje. A félelem mágiája ugyanis magából a félelembõl táplálkozik. Amint feltámad bennünk, legelõször is kontroll-szerveinket bénítja meg, s átveszi az uralmat egész organizmusunk fölött. Lételeme a homály, ismeretlenség, köd, bizonytalanság, körvonaltalanság. Veszedelmes experimentumainak feltétele az egyéniségben eluralkodott tanácstalan káosz és tehetetlen kiszolgáltatottság.
A félelem a megnyilvánult létnek éppolyan misztikus eleme, mint a Lucifer-princípium. Rombol, kivezetõ út és kulcsok nélkül. Semmit meg nem old, és sehová nem vezet. Vak irritációként cirkulál benne az élet elpusztításának ösztöne; az a tartalom, hogy a létnek ez a formája végzetesen rossz. A félelem az univerzum anarchistája. Robbant, gyilkol, dúl, kiirt, mérgez, s ezzel szüntelenül nemz, mert a pusztítás a mélységi régiókban teremtõ aktus. Aki öl, az démonokat nemz. A félelem õrjöngõ rögeszméi testet öltenek a lélek alvilágában, és betegségfolyamatok formálódnak a testben.
Az élõlények egymásrautaltságuk kényszerében a félelem millió variációjában szenvednek. Minden vágyódásukban, reményükben, fényszomjukban ott lapul a harmadik hatalom, és behajtja rajtuk sötét adóját. A fény mindig árnyékot vet. S a jelenségek világában minden lehanyatlik és halállal végzõdik. Igen. Az úgynevezett tények. A test érzetei. Az idegek. Az egész sebezhetõ, remegõ, puha testállag a félelmet igazolja. De lássuk csak, voltak-e már olyan lények, akik a félelem fölé emelkedtek? Van-e egyáltalában kiút a félelembõl? Meg lehet-e fékezni? Le lehet-e gyõzni? A felelet erre: igen. Voltak már emberek, akik a félelmet is megváltották önmagukban.
A félelem antitoxinja az imagináció. A képzelet éber, kitartó, hatalmas frekvenciájú fényereje. Ha ennek kereszttüzébe fogjuk a félelem fixa ideáját, s nem engedjük elfutni, homályba menekülni, akkor úrrá leszünk fölötte. Mert elemezzük csak, milyen fegyverrel operál bennünk a félelem? A célközelvonzás mágiájával. Figyeljük meg, mit teszünk, ha félünk valamitõl. Gondolatban megszövegezzük vagy exponáljuk. A gondolatot színültig töltjük éles, intenzív iszonyattal. Azután vad meneküléssel ellökjük magunktól. Ezzel a szabályszerû asztrálmágikus rituáléval pedig kiadtuk a parancsot a feladat véghezvitelre. Pontosan az ellenkezõjét tesszük így annak, amit tennünk kellene. Mert éppen a félelem az amelyet nem szabad soha ámokfutóként elengednünk a homályban, mikor önmagunk ellen kést adtunk a kezébe. Baljós, zavaros, vészterhes gondolatokat soha ne lökjünk el magunktól megoldatlanul! Emlékezzünk a célközelvonzás mágiájánál alkalmazott figyelmeztetésre: kísérletünk nem sikerül akkor, ha tárgyunkkal - amelyet meghívtunk - hosszasan foglalkozunk, s fantáziánkban kiéljük teljesülését, mert akkor az energiát, amely a véghezvitelhez szükséges, ráköltjük magára az elképzelésre. Nos, a félelem esetében éppen valami ilyet kell tennünk. A dolgot, amelytõl félünk, gondolatban ad absurdum kell juttatnunk, minden fonalát végiganalizálva. Tételek, ellentételek, képzetek antitoxinjával, megismerésünk érveivel ki kell lúgoznunk ijesztõ tartalmát. Hogy kimerüljön. Hogy elveszítse erejét és akcióképességét. Ha így bátran szembenézünk a félelemmel, rájövünk, nincsen egyetlen olyan tézise sem, amelyre ne volnának minden árnyékot elsöprõ antitézisek. Betegségek, nyomorúság, balesetek: ha mindezek okát önmagunkban tudatosítjuk, és a sorsunk fölötti hatalom lehetõségét is önmagunkban ismerjük fel, akkor a vak, gonosz véletlentõl való félelmet elerõtlenítettük lényünkben.
Ha végigtekintünk félelmeink külön, siralmas történetén, két dolgot állapíthatunk meg. Egyik az, hogy rengeteget féltünk hiába, teljesen fölöslegesen. Annyi energiát fordítottunk félelemre, amellyel nyelveket tanulhattunk, karriert építhettünk vagy nagy mûveket alkothattunk volna. Másik az, hogy ha rémképeinknek csak egy tizedrésze megvalósul, hozzátartozóinkkal együtt már ezerszeres halált haltunk volna a legválogatottabb kínzások közepette. Mindkét tény azt bizonyítja, hogy erõink nagy részét egészen terméketlen, negatív és destruktív dolgokra pazaroljuk. Mert félelemmel sohasem javíthatunk sorsunkon, legfeljebb nagyon súlyos mértékben ronthatunk rajta. A félelemmel soha el nem háríthatjuk a rosszat, sõt felfokozzuk veszélyét. A félelem nem ment meg semmitõl, csak nagyobb bajba taszít. A félelem nem gyógyít, hanem megbetegít.
A félelem, az úgynevezett ijedtség reflexein túl, legnagyobbrészt készületlenségünk miatt vesz erõt rajtunk rajtaütésszerûen, azért, mert mint az élet legtöbb veszélyforrásával szemben, ezen a vonalon sem építettünk védelmi rendszert. A védelmi rendszer annyiból áll, hogy az elkerülhetetlen, létformánk törvényét az élet minden relációjában és pillanatában számításba vesszük. Pontos költségvetést készítünk, amelynek alapösszege a következõ tétel: az, hogy születtünk, magába rejti a biztos halált! Most azt kell eldöntenünk, mi az élet ? Miért van az élet ? Mi a halál? És miért van a halál?
Ha ezt a gondolatsort végignyomoztuk, élõvé tettük magunkban, nem sok félnivalónk marad, mert érdeklõdésünk és törekvéseink súlypontja áthelyezõdik az egyedül lényeges kérdésre: mi az élet célja? Mi az élet kozmikus célja és a kozmikus célon belül mi az egyéni célunk fejlõdésünk jelen etapjában. A félelemnek persze célunk kijelölése után is sok titkos, váratlan fegyvere marad. Félelmetes nyomorúság, bánat, borzalomkomplexumok párolognak körvonaltalanul tudatunk küszöbén túl. Mégis biztos, hogy a bajok nagy részét elkerülhetjük, ha azokat a dolgokat önként megtesszük, amelyeket a sors kemény csapásai volnának hivatva véghezvinni, megismerésünk gyarapodása és erkölcsi gyógyulásunk érdekében.
A félelem kioldásának, vagyis megváltásának másik forrása bennünk: szorongásaink, antipátiáink, idioszinkráziáink, neurózisaink koncentratív és meditatív elemzése. Ezek az iszonygátak általában védõ és figyelmeztetõ berendezések bennünk. Veszélypontokon jelzõ tilalomtáblák és útmutatók. Elriasztanak egy iránytól, ahol már többször rosszul jártunk.
 (Szepes Mária: A mindennapi élet mágiája)


2014. június 9., hétfő

Darwin a spirituális



A világ és az ember eredete mindig is foglalkoztatta az emberiséget, bár igaz választ sosem talált erre a kérdésre, legalábbis napjainkig.


A kezdetek

Az első írásos adatok a Teremtés eposzban lelhetők fel. Ez a legősibb sumer alkotás és a legkomplexebb. Főleg a Naprendszer kialakulásával foglalkozik (részletek), illetve valamilyen szinten az élet kialakulásával a Földön. A sumer leírások a földi élet kialakulását időszakokra bontják, és nagyjából ez megfelel az evolucionista elmélet szakaszainak. A Krisztus utáni időkben íródott Biblia is a sumer ismeretekből táplálkozik, azonban olyankor íródott, mikor már a több ezer éves ismeretek, mint „mese” éltek, így fordulhatott elő, hogy nem mindig ismerték, amit fordítottak. Ennek következménye, a helyenkénti nem értelemszerű fordítás, így lett például a sumer élet kialakulásának időszakaiból „nap” mint időszak megjelölés a Bibliában, azaz a sumer hét darab, időben egyenként több százmillió éves szakasz, napnak lett fordítva a Bibliában (1 többszázmillió éves időszak = 1 nap).

A sumer kultúra még nem misztifikálta el az eredet kérdését, azonban a görög már igen, ez lett a görög mitológia, a római kultúra már inkább katonai volt, sem mint tudományos, ekkor már minden ősi tudást elfelejtett az ember.

A Római Birodalom bukása után erős sötétség ült az emberi tudásra, és csak annyi információ létezett, amennyit a vallás átadott. Ekkor főleg a teremtés elmélet létezett, ezt még a tudósok, mint például Newton (1642-1727) is támogatták, mondván a bonyolult életformák, vagy szervek nem tudtak csak úgy maguktól létrejönni. Később William Paley (1743-1805) érdekes kérdést tett fel, ha az élet bonyolultsága olyan akár egy óraműé, akkor ki az órásmester, aki ezt összerakta, mert csak úgy magától nem áll össze egy óramű.

Az 1800-as évek közepén egyfelől a technikai fejlődés, másfelől az ideológiai változások a materializmus megerősödését eredményezték, ennek egy markáns képviselője volt, Charles Darwin (1809-1882), aki az 1859-ben megjelent, A fajok eredete c. művével komoly kihívást jelentett az addigi teremtés elméleteknek.

Mai nézetek

Napjainkban Európa északi országaiban a lakosság 80-85% biztosan hisz a darwini evolúcióban, Európa középső országaiban ez az arány 60-70%, Európa déli részein 50% körül, míg az Egyesült Államokban kevesebb, mint 40%.

A mai iskolák tantervében szinte kizárólagosan az evolúció szerepel, mint tananyag. Meg sem említik, hogy bármi más is létezne. Kivéve az Egyesült Államokat, ahol hol azért perelnek be egy iskolát, mert egy alternatív teremtés elméletet is oktatnak, vagy azért, mert éppen hogy nem. Ott igazából a tanáron múlik, hogy mit tanít, de jól szinte sosem sül el a dolog.

Magyarországon tipikus példa, hogy a fiatalon végzett tanár, az iskolák 5-8 osztályában viccként üti el az alternatív teremtés gondolatát, nevetve megkérdi a gyerekektől, hogy el tudják képzelni, hogy UFO-któl származunk? Hangos nevetés, és a kérdés már nem kérdés többé. Szerencse, hogy a diákok tudnak olvasni, és az interneten hamar sok jó, valós információt tartalmazó oldalt találnak, és elgondolkoznak.

Intelligens Tervezés

Napjainkra felerősödött a XIX. század végén indult mozgalom, melynek neve Intelligens Tervezés (Intelligent Design). Olyanok, mint F.C.S. Schiller, az oxfordi egyetem kutató filozófusa, Larry Witham, Polányi Mihály vegyész és filozófus, Michael Bebe biokémikus, C.B. Taxton kémikus, W.L. Bradley agykutató, R.L. Olsen geokémikus, prof. Dean Kenyon, Michael Denton aki akkora hatást ért el napjainkban Evolution c. könyvével, hogy sokan megkérdőjelezik a darwini evolucionizmust.

Az Intelligens Tervezés mozgalom híres tudósokból áll, akik sorra bizonyítják a darwini materialista fejlődéstörténet hibáit. Ők a legnagyobb hiányosságnak azt tartják, hogy rengeteg az ismeretlen az evolúciós elméletben, nagyon sok dolog nem bizonyított, sőt elképzelni sem tudjuk.

Bár egy-egy fejlődési szakasz modellezhető, azonban a legtöbb nem. A feltételezett fejlődési időrend 70%-a egyszerűen hiányzik, vagy csak belemagyarázott, de annyira, hogy az már fájdalmas. Ráadásul vannak olyan szervek, melyek nem igazán tudtak kialakulni a „semmiből” folyamatos fejlődés révén, ilyen például a szem. Ma minden tudós egybehangzóan állítja, hogy ez a szerv vagy ilyen, amilyen ma, vagy nem képes ellátni funkcióját. Ehhez hasonlóan több szerv is van még, ahol hiányzik sok-sok láncszem a fejlődésben.

Az Intelligens Tervezés mozgalom tábora egyre növekszik, ami nagyon érdekes, hogy egyre több olyan kutató csatlakozik a mozgalomhoz, aki előzőleg vagy hitt a darwini evolúcióban, vagy csak szimpatizált vele, aztán amikor egy-egy szakterületen mélyre „ásott”, megdőlt saját materialista nézete és ekkor rengeteg korlát szabadult fel, és el kezdte megérteni a dolgokat.

Az Intelligens Tervezés mozgalomra jellemző, hogy megkérdőjelezi a darwini materializmust, ugyanakkor nem áll elő konkrét magyarázattal. Nem állítja, hogy ki teremtette az egész világot, az élőlényeket, az embert, de hitelt érdemlően bizonyítja a darwinizmus hibáit, belemagyarázásait. A mozgalom bizonyítja, hogy egy ilyen bonyolult világmindenség, vagy csak akár az élet a Földön akkora komplexitással rendelkezik, hogy az csak úgy magától, bármilyen irányítás, vagy szervezés nélkül nem jöhetett létre.

Bioinformatika

Hol lehet az igazság? Talán a bioinformatika megadja a választ.

Az elmúlt néhány évszázadban eluralkodott az emberi gondolkodásban a „természettudományos” világnézet, mely a valóságot egzakt, matematikai módszerekkel igyekszik leírni, logikai következtetéseket hoz, és csak azt hajlandó elfogadni, amire „bizonyítékot” talál. Sokszor viszont azt sem akarja elhinni, amit lát, hiszen bármilyen tapasztalását meg tudja kérdőjelezni aszerint, hogy el akarja hinni, vagy sem. Minden olyan esetben, mikor nem tud a természettudományos világnézet valamit, a saját törvényeivel, szabályaival bizonyítani, arról nem vesz tudomást, az nem létezik.

Mivel csak az anyagi világot ismeri el valós létezőként, egyre gyakrabban találkozik olyan jelenségekkel, törvényszerűségekkel, hogy a saját megismerési módszerei alkotják a legnagyobb gátat, képezik megismerési, fejlődési korlátait. Paradox helyzet, hogy egyre gyakrabban szembesül azzal a helyzettel, hogy nem lát túl a saját maga építette falon. A fizikusok, a természettudósok közül mindig is kiemelt szereppel bírtak, mert egyfelől számokkal, matematikai törvényszerűségekkel dolgoztak, másfelől azonban gondolkodási módjukban nem korlátozottak, gondolkodásuk szabadabb.

A mai kutató fizikusok kivétel nélkül tudják és vallják, hogy az ember az univerzum része, egy köldökzsinórral kapcsolódik ahhoz, a világmindenség hatásai és törvényei alól nem hogy nem vonhatja ki magát, hanem azok egyenesen feltételei létének. Amiért a modern ember nem akarja tudomásul venni, hogy csak a saját környezetében életképes, attól az még igaz. A környezetünk bármilyen minimális változása, például ha csökken a légkör oxigéntartalma, vagy pár fokkal hidegebb lenne, 4-5 métert csökkenne a földek vízszintje, mind komoly megélhetési problémát jelentene, pedig ez bolygónk életében említésre sem érdemes változás.

Az embernek fontos kapcsolatai vannak a szűkebb és tágabb értelemben vett külvilágával, melyet bioszférának nevezünk. Napi életünk során alkalmazkodnunk kell az évszakok, a nappalok – éjszakák változásaihoz, az időjárás változásaihoz, de még ahhoz is, hogy milyen természeti környezetben élünk (tenger, hegy, alföld, stb.). Tudjuk továbbá, hogy a Hold fázisai befolyásolják a női hormonrendszer működését, a napfolttevékenység, illetve a napkitörések befolyásolják a fertőző betegségek terjedését (statisztikailag igazolt).

Szűkebb körben az ember nem tud függetlenül létezni embertársaitól sem, kedélyállapotára, munkaképességére, gondolkodására nagymértékben kihat az emberi társaság, hiszen van, akivel jól érezzük magunkat, és van, akitől szeretünk távol maradni. Éppen így alakulnak ki baráti társaságok, közösségek, vagy ezért váltunk munkahelyet.

Amióta a műszeres méréstechnika érzékelési szintjei elérték a mai „álomhatárokat”, azóta nem csak az ősi, több ezer éves leírásokból tudjuk, hanem ki is tudjuk mérni, hogy a szervezetünknek antennái vannak, melyek biztosítják a kapcsolatot a környezettel. A legismertebb az agy antennája, a hippocampus, mely egyébként minden emlős jellemzője. Ennek segítségével „vesszük” a világmindenség jeleit, melyek igazából elektromágneses jelek. Az élőlények a belső biológiai óráik ritmizáláshoz a külső, a bioszféra jeleit használják. Ez teljesen hasonló, mint a széles körben megvásárolható karórák esete, mikor is egy atomóra rádiójeleit veszik, és naponta legalább egyszer pontosra állítják magukat. Ha hatótávolságon kívül vannak a karórák, akkor havonta fél percet is késhetnek, vagy siethetnek. De ha veszik a jeleket, akkor pontosan működnek, mint az atomóra.

Mondhatjuk, hogy éppen ezen természetben jelenlévő rezgések miatt, az emberiség, a fejlődése során hozzászokott bizonyos környezeti jellemzőkhöz, anyagtípusokhoz, színekhez, formákhoz, stb., ezek, élete meghatározó részévé váltak. A mesterséges anyagok tömkelege nem tartalmazza ezeket a megszokott jeleket, rezgéseket, így egyfajta hiányállapot áll elő. Látható, hogy nem csak azért kell sokat lenni a természetben, mert jó a levegő, hanem hogy az évmilliók alatt megszokott ingerkörnyezetet biztosítani tudjuk, hiszen ezek hangolják egészségre a szervezetet, azaz vegyük az atomóra rádiójeleit, hiszen karóránk már elhangolódott.

Az univerzum hullámtermészete nem csak hogy létezik, hanem szigorúan meghatározza az emberi életet, tehát az emberi élet, egy alrendszere a világmindenségnek. Éppen ezért e köldökzsinór nélkül nincs élet. Ezt meg is tapasztalták az első űrhajóknál, tengeralattjáróknál, a beton bunkereknél, ahol az egyébként tökéletes egészségi állapotban lévő, orvosok és tudósok hada által ellenőrzött és irányított emberek, néhány nap alatt betegek lettek, ismeretlen okok miatt, „szétesett” egészségük, bár minden szervük önállóan tökéletesen működött, csak együtt nem (mint amikor egy zenekar széthangolódik karmester hiányában). A természetes környezet biztosítása érdekében mesterségesen gerjesztik a földi elektromágneses jeleket, ott, ahol ezek nem léteznek, vagy nagyon gyengék (űrutazások, tengeralattjárók, bunkerek, beton toronyházak).

Az ember, társas lény, „érzi” másik ember jeleit, ettől szimpatikus vagy nem valaki, még anélkül, hogy beszéltünk vele. A család is hasonló, hiszen egymásnak szimpatikus emberek közösen szeretnének élni. Évek alatt, mivel folyamatosan veszik egymás jeleit, összehangolódnak, egymáshoz szoknak, sőt kialakul egy függőség is. Amennyiben az egyik fél jelenléte hosszabb ideig megszűnik, úgy hiányállapot lép fel. Tudósok egyértelműen kimutatták, hogy több év együttlét nem múlik el nyomtalanul, a másik fél lenyomata (engram) ott marad, erre emlékszik a szervezet egész életén át, még ha agyilag nem is akarja. Éppen ezért több évi házasság után nem lehet örökre elválni, mert mindkét fél sérült marad.

Fizikából és kémiából azt tanultuk, hogy az anyag egységnyi építőkockái, az atomok is elektromágneses vibrációként értelmezhetőek, egymástól csak vibrációs paramétereikben különböznek. A „mégis mozog a Föld” megállapítás a múlt század elején a „minden csak vibrációként értelmezhető”-vel bővült. Ezért van az, hogy az anyagminták azonosítását már hosszú ideje kizárólag ezeknek a vibrációs paramétereknek az azonosításával végzik a laboratóriumok.

Az atommag körül az elektronok különböző pályákon keringenek és csupán az elektronok helyzete határozza meg, hogy az illető anyag mi lesz, lehet akár vas vagy műanyag. Ráadásul a keringő, rezgő elektronok által elfoglalt térbeli hely nagyságrenddel nagyobb, mint az atommag és az elektronok anyagi térfogatának összessége. Ez azt jelenti, hogy amikor az autóban, vagy repülőben ülünk, akkor igazából szinte nincs alattunk anyag. Ha az elektronok nem rezegnének ilyen gyorsan, ki is esnénk, mert maga az anyag nagyságrenddel kevesebb. Ha leállítanánk egy pillanatra a rezgést, akkor a repülő úgy nézne ki, mint egy szita, ahol a lyukak felülete nagyságrenddel nagyobb, mint a tömör anyag.

Ezt már az iskolában is tanítják, azonban kevesen gondolkodnak el a valóságtartamán.

Minél bonyolultabb egy anyagi szerveződés (sejtek, szövetek, szervek, stb.), annál komplexebb a rá jellemző vibrációs spektrum, annál összetettebb biológiájának dinamikája: a különböző vibrációs tényezők ismétlődésének ritmikája.

A spektroszkópiás mérések elterjedésével a „kémiai labor” felirat valójában csak mint múzeumi ereklye maradhatott meg a modern laboratórium ajtaján, mert ma már szinte kizárólag olyan mérőműszerek használatosak a méréseknél, amelyek ezeket az élő szervezetre jellemző vibrációkat / rezgéseket azonosítják, és ezáltal minden eddiginél pontosabb képet adnak a vizsgált szövetekről.

Az élőlény és az élettelen tárgy, hasonló szerkezetű, teljesen hasonló atomokból épül fel, innentől fogva az élet fogalma nagyon kisarkított, az élet definíciója nagyon szélsőséges. Lehet, hogy egy másik megfogalmazás kellene. Ami az igazi különbség egy élőlény és egy élettelen tárgy között, az önregeneráció képessége. Addig, amíg egy gép elhasználódik, a folyamatos működése során, addig egy élőlény regenerálódik, így valósítva meg, hogy élete lényegesen hosszabb, mint az őt alkotó sejtek élete, melyek ciklikusan kicserélődnek.

Materializmus, a fejlődés egyik foka

A materialista szemlélet nem ad magyarázatot a regenerációra, a lelki feltöltődésekre, mikor egy jó hír feldobja az embert, vagy olyan eseményekre, mikor egy rossz hír szinte teljesen megbénítja az immunrendszer működését (laboratóriumokban, vagy biorezonanciás elektrodinamikai teszteléssel kimutatható). Pedig az élőlények rendelkeznek energetikai és lelki tényezőkkel. Ezek nem férnek bele a materialista nézetbe. Éppen ezért ütközik bele egyre jobban a materializmus a mai tudásba, tapasztalásba. Olyan ez, mintha a materializmus műanyag játékkocka lenne egy gyerek számára. Annak a korosztálynak megfelel, de amikor felnő a gyerek, már ennél többet szeretne. Valahol itt tartunk mi, jó volt a materializmus egy ideig, de túlnőttük, tovább kell lépni.

A középkorban a vallás és eszméi domináltak, majd jött a materializmus mindent elsöprő szerepe, most tovább kell lépnünk. A természet tudja mindezt, mert egy önszabályzó mechanizmus.

Minden élő szervezet jellemzője az alkalmazkodás képessége (adaptáció), ami azt jelenti, hogy a külső körülmények változása esetén, a saját belső működését úgy szabályozza, hogy a rendszer stabilitása fennmaradjon (homeosztázis). A jól hangolt önszabályozó rendszer nem igényel külső beállítást, a korrekcióhoz szükséges információkat önmagában hordozza. Az élő szervezet, minden ember alkotta szerkezettől eltérően kívülről nem állítható. Nincs hol, és nincs mit beállítani.

Például az ember a szobai termosztáttal szabályozza lakása fűtését, a gépkocsik minden egyes alkatrészének működési paramétereit a gyárban előre beállítják, a hűtőszekrényben állíthatjuk, hogy milyen hideg legyen.

A DNS ismerete átalakította az agyról alkotott elgondolásokat. A DNS tökéletesen irányítani tudja az életet, míg az agy inkább egy adattár, ahova a napi életünk, tapasztalataink, a tanult és megélt dolgok lenyomatai kerülnek, ezek alakítják további viselkedési formáinkat. Az agy inkább könyvtár, és az ember egészének viselkedését befolyásolja. A gond ott kezdődik, mikor az agy átveszi olyan funkciók vezérlését, amelyet nem kellene. Például, ha agyunk szerint táplálkozunk és nem a sejtek igényei szerint. Az agyban tárolt képet pedig a reklámok végeláthatatlan sora alakítja.

Éppen a materializmus következménye a materialista világunk, a rossz értékrend, amikor is csak az számít, amit birtokolni tudunk és cél a „minél többet”. Ez a rossz értékrend eredményezte a fogyasztói társadalmat. Úgy tűnik a természet a túlzott materialista szemlélet kompenzálásaként, egyre több és egyre spirituálisabb új emberi generációt hoz létre, így egyre több „indigó gyerek” születik (részletek).

Összefoglalva

Ha a világot és eseményeit nem csak apró részletekben látjuk, hanem egyben, akkor egyértelműen látható, hogy az élet, lévén egy teljesen önszabályzó rendszer, mely mindig alkalmazkodik környezetéhez, képes alakulni, változni, ily módon a darwini evolúció bizonyos fejlődési útjai tényleg valósak. Valószínű ezeket vette észre Charles Darwin, és ezekből általánosított. Azonban elméletének csak kevesebb, mint egyharmada bizonyítható, így általánosítani, kiterjeszteni ismeretlen eseményekre eléggé bizonytalan dolog. Nem mindenki lesz maratón futó, aki le tud futni 2-3 kilométert, pedig a darwini evolúcióelmélet szerint igen.

A kezdeti meseszerű, mitológiai életfelfogást felváltotta a szigorúan megfogható, anyagi, materiális, de egymagában egyik sem elég. Itt az ideje a materiális mellé tenni egy spirituálisat is, mert csak így egyben kerek az egész. Majd az élet ezt megteszi, és ránk kényszeríti, ha akarjuk, ha nem, ha elfogadjuk, ha nem.

A materializmus legnagyobb “problémája”, hogy teljesen lebutítja az emberiséget, lelki és gondolkodási nyomorba süllyeszti. Azáltal, hogy azt mondja, hogy teljesen véletlenül vagyunk itt, de ennyi erővel akár nem is lennénk, az emberi élet merő véletlen és céltalan, meg is teremti azt a sok gondolkodási korlátot, melyet lebontani hosszú munka lesz. Egy társadalom, mely véletlen és céltalan, annak tényleg nincs se múltja, se jövője. Szerencsére a mai fiatalok nagyon spirituálisak, okosak, lassan csak megmosolyogják a materializmust. Még, ha nem is tudják, mi az igaz, de tudják, hogy mi kevésbé igaz. Egy-két évtizeden belül ezek a fiatalok irányítják az emberi társadalmat. Ők már nem a materializmuson nőttek, hanem a scifi-n. Aki szereti a scifi-t az spirituális. Minden scifi tartalmaz igazságot. Nem véletlenül működik az USA-ban majd két évtizede a Tudatosság Program. Mi már megéljük a materialistától eltérő irányzatok iskolai oktatását is.

A modern tudomány azt várja el minden elmélettől, felfedezéstől, hogy az reprodukálható legyen, megismételhető. Az evolúció elmélete egyáltalán nem felel meg ennek a feltételnek, emellett legtöbb esetben logikailag lehetetlen, kísérletileg nem bizonyítható, sőt sok tudományos módszerrel az ellenkezője bizonyítható. Akkor miért uralkodó világnézet? Mert erre épül az egész fogyasztói társadalom, a modernkori embernek, az ember általi kizsákmányolása. Ha meginog ez a hit, akkor bukik minden, alapjaitól. Amíg az emberiség tudatszintje sokkal alacsonyabb volt, addig ez nem is jelentett konfliktust, azonban már a kilencvenes évek óta, az emberiség tudata nyílik, és hamarosan változni fog a világ. Hónapokon, egy-két éven belül. Egy teljes csőd, egy teljes káosz tudja rákényszeríteni az embert gondolkodásmódjának a változtatására.

Darwin a spirituális

Kevesen tudják, hogy Darwin spirituális ember volt, kötődött a szabadkőművesekhez. Nagyapja, egyik fia és egyik unokája is szabadkőműves volt. Ehhez teljesen hasonló a minta Madách esetén is, aki szintén szabadkőműves családban, ezen eszmék ismeretében nőtt fel. Madách magas tudatszinttel és a világról szóló globális tudással megírta Az Embert Tragédiáját, mely legalább akkora spirituális mű, mint Thoth Smaragdtáblái. Darwin hasonló környezetben szocializálódott, szintén magas tudatszinttel rendelkezett és kidolgozta a fejlődés elméletét. Az evolúció az élet bizonyos szakaszaira, területeire igaz, csak úgy globálisan az elejétől a végéig nem. Darwin szabadkőműves tudása révén jól ismerte a világ működését és mozgató erőit. Soha egyik művében, vagy előadásában sem vonta kétségbe egy felső intelligencia létét, működését, éppúgy a materiálistól eltérő rezgések létét.

Ahogy ma mondanánk Darwin “nagy játékos” volt. Egyfelől elfogadta az élet “játék” voltát, nem vonta kétségbe egy Teremtő erő létét, ugyanakkor a materiális megfigyeléseiből felépítette az evolúció elméletét de csak materiális szintre vonatkoztatva. Tehát több párhuzamos létsíkból csak az egyikre vonatkoztatta megállapításait. Azt sosem mondta, hogy ezen kívül semmi más nincs. A mai modern ember végtelenül messze áll Darwin tudatszintjétől (béka feneke), és egyetlen dolgot tud szajkózni a materiális létet. Azt már nem képes vagy nem akarja felfogni, hogy ezt a materiális létet esetleg egy nem materiális lét hozta-hozza létre, annak része, az vezérli, irányítja, ellenőrzi. Ma nem túl sokan értik meg, amit Darwin is megértett, hogy az élet egy illúzió, egy játék a színfalak előtt. A színpad az anyagi világ, de mögötte a háttér nem anyagi, és a rendező sincs közöttünk.

Hawking vs Darwin

Darwin szabadkőműves tudásával, átlátva a világ párhuzamos síkjait, az egyikben, az anyagi világban megfigyelt egy törvényszerűséget, mely adott esetekben igaz, és ez alapján általánosított, több-kevesebb sikerrel, azonban sosem vonta kétségbe a világ egyéb párhuzamos síkjainak a létezését. Darwin sosem vonta kétségbe egy felsőbb intelligencia létét és szerepét.Hawking is nagyot alkotott materiális téren, azonban nem boldogult az egyéb dimenziókkal. Nem igazán látta át, vagy ha igen, akkor nem igazán adta a világ tudtára, hogy érti a világ globális működését. A dolog odáig fajult, hogy kijelentette, biztosan nem létezik Isten. Ez nagy pofon volt a vallás számára, mely többé-kevésbé támogatta Hawking munkásságát, hiszen valahol a két szélső irány (vallás és materializmus) hasonlókról beszél, és Hawkingban vélték felfedezni azt a tudóst, aki a két szemléletet közelíti majd. Megállapítható, hogy kettőjük közül Darwin rendelkezett magasabb tudatszinttel globálisan nézve a létezést.

Eisntein vs Hawking

Einstein a párhuzamos síkok egységét, együttműködését bizonyította. Nem csak tudta azok létét, hanem azok egységét írta le. Nevezetes képlete épp azt mondja, hogy az egyenlet mindkét oldalán energia van, azaz az anyag is rezgés, energia. Ő tette világossá, hogy a fény bizonyos körülmények között anyagként viselkedik, illetve, hogy az anyag nem más mint rezgés. A legsűrűbb rezgés.

Darwin, Einstein, Hawking


Hármójuk közül legmagasabb tudatszinttel Einstein rendelkezett, majd Darwin, majd Hawking. Einstein átlátta az egész világot, annak párhuzamos síkjait, és matematikai módszerrel le is írta az egész világ egységét. Minden egy. Minden rezgés. Darwin átlátta az egész világot, annak párhuzamos síkjait, de csak egy síkkal foglalkozott a materiálissal, annak törvényszerűségeivel. Hawking a materiális síkkal foglalkozott, azzal nagyon sikeresen, maradandót alkotva, de idős korára megkérdőjelezte a többi párhuzamos sík létét. Mindez azonban lehet betegsége következménye is.

Mindhármójukat holisztikusan értelmezve értjük csak meg szerepüket a világban, munkásságukat, elért eredményeiket. Éppen azt tették, amit karmájuk szerint tenniük kellett. Nagyon jól képviselték azt, amit abban a korban lehetett, ami az életcéljuk volt. Mélyen meghajolok mindhármójuk előtt.

(forrás: maga-a-valosag)