2020. november 14., szombat

Egy koporsóban felfedezett feliratról kiderült, hogy a legrégebbi egyiptomi lélektérkép

 

Egy 4000 éves ókori egyiptomi szöveg illusztrálja az alvilág legrégebbi térképét. 2012-ben a régészek felnyitottak egy temetkezési aknát Dayr al-Barsha közép-egyiptomi nekropoliszában, és kiderült, hogy az egyik koporsóban a "Két Út Könyvéből" származó szöveg található, amely a túlvilág illusztrált útmutatója.


A The Journal of Egyptian Archaeology című folyóiratban egy új tanulmányt tett közzé Harco Willems egyiptológus, aki szerint ez az ősi szöveg a Két Út Könyve legkorábbi ismert példánya, amely legalább 4000 évre nyúlik vissza.

Ezt a kort azért társították a sírhoz, mert olyan feliratokat tartalmaz, amelyek I. Djehutinakht-ot említik az időszámításunk előtti 21. és 20. század körül. Korábban helytelenül azt hitték, hogy a koporsóban I. Djehutinakht testének kell lennie, de ez a legújabb tanulmány azt sugallja, hogy a koporsó egy Ankh nevű elit nő testét tartalmazta.

A túlvilág könyvtára

A régészek az archaikus szövegnek csupán néhány változatát fedezték fel a sírfalakon, a papiruszokon, más koporsókban és temetkezési maszkokon, de ezt az újonnan azonosított változatot két fatáblán találták meg, amelyeket a Egyiptomi Középbirodalom tisztviselőinek írtak.

A szöveg "két útja" azt a két utat jelenti, amelyet egy lélek használhat a túlvilágban való eligazodáshoz, és végül Ozirisz, az alvilág egyiptomi ura és az emberi lelkek legfelsőbb bírájának birodalmába való belépéshez.

Az Ancient Egypt Online információi szerint a "Két Út Könyve" a "Koporsószövegek" néven ismert művek nagyobb csoportjába tartozik, és a későbbi alvilági könyvek, mint például az "Amduat" és a "Kapuk könyve" egyértelmű elődjének tekinthető.

A Koporsószövegek maguk a híres "Halottak Könyvét" alkotó munkák közé tartoznak, amely egy ókori egyiptomi halotti szöveggyűjtemény, amely a túlvilági élethez kapcsolódó varázslatokból áll - pontosabban "1185 varázslatot és varázsigét" tartalmaz.

Az utazó lélek próbái

A Két Út Könyve két cikk-cakkos útvonalat ír le, amelyek kereszteznek egy veszélyes tájat, ahol a démoni entitások megtámadják a Roszetauba tartó lelket, amely Ozirisz birodalma, egy sötét, tűzzel körülvett hely, amely az "ég határán" helyezkedik el. Úgy gondolták, hogy bárki, aki megpillantja Ozirisz holttestét, soha nem hal meg teljesen, és ha valaki eljut a Felajánlások Mezejére, akkor az Ozirisszel tartott lakoma után vágyai kielégülnek.

 


De a kanyargós utak veszélyesek, és néha sehova sem vezetnek. A Tűz tava választja el őket a lélek elpusztításának vagy újjáélesztésének erejével, és útközben az elhunytnak le kell győznie a Nap "tüzes udvarát" végtelen őrökkel és démonokkal, akik magas kő- és tűzfalakkal elzárják az utat.

4000 éves lélektérkép

Az IFL Science cikke a szöveg felfedezéséről azt mondja, hogy kerülnünk kell a kulturális feltevéseket egy ősi elképzeléssel kapcsolatban a "21. századi gondolkodásmódunkkal," és csak azért, mert kicsit hasonlít egy mai útitervre, ez nem azt jelenti, hogy az ősi egyiptomiak feltétlenül térképként használták.

Létrehozásának idején, körülbelül 4000 évvel ezelőtt még senki sem próbálta feltérképezni az alvilágot, és a tudósok fenntartják, hogy a későbbi szövegek a túlvilágot órákra vagy barlangokra osztják, tereptárgyakat és eseményeket tartalmaznak, míg a Két Út Könyve egy pszichológiai útiterv a lélek számára.

Az elhunytnak az utazása során a sötétség falával elválasztott két régión kell átjutnia, az elsőnek négy kapuja van, míg a másodiknak három, és minden kapunak megvan a maga őre. Az Ancient Egypt Online cikke részletesen bemutatja ezeket az őröket.

Lehet, hogy a halál egy illúzió?

Miután a lélek teljesítette az összes akadályt és kihívást, befejezi útját, találkozva Ozirisszel, aki felajánlja az utazónak Hórusz szemét, amely a lelket "újra eggyé teszi" Thoth istennel, Ozirisz fiával, és így az örökkévalóságot Ra isten jelenlétében tölti.

Lényegében a Két Út Könyvének ez az új változata nemcsak a tudósoknak, hanem mindannyiunknak kínál további részleteket arról, hogy az ókori emberek úgy tekintettek a halálra és a túlvilági életre, mint amelyek nem bárminek a végét jelentik, hanem az itt és most kiterjesztését, és hogy az a hosszú ideje fennálló kérdés, hogy mi történhet, ha bármi is történhet a halál után, formálta az emberek kreatív képzeletét, és ezért az egész kultúrát a bolygón.

forrás: ujvilagtudat.blogspot.com