2024. december 9., hétfő

Ki volt Liane Collot d'Herbois

 

A Fény-Szín-Sötétség festésterápia megszületését Liane Collot d’ Herboisnak köszönhetjük. Ő az aki a goethei és a steineri színtan megértésével elmélyítésével, megfigyelései és kutatásai alapján, dr. Ita Wegmannal együttműködve kidolgozta a Fény-Szín-Sötétség orvosi festésterápia alapjait.

Liane Collot d'Herbois (1907-1999)
brit festő és antropozófiai festészeti terapeuta

Collot d’Herbois Tintagel mellett, Cornwallban született ( Nagy- Britannia) 1907- ben skót anyától és francia apától. Nem kívánt gyermek volt. Öt éves koráig többnyire a nagymama nevelte. Erős akaratú magányos gyermek volt. Korán ráérzett saját útjára.

Liane nagyon erősen kötődött a természethez Jelentős szerepet játszott az életében hogy Cornwallban született ahol az elemek drámai erővel nyilvánulnak meg a víz és a sziklás part, a felcsapódó hullámok és a fény találkozásában. 9 éves korában kezdett festeni. Első képeit 11éves korában adta el, hogy új anyagokat tudjon venni. 17 évesen beiratkozott a birminghami művészeti iskolába. Záróvizsgájához az inspirációt Leonardo da Vinci Utolsó Vacsora c. képe adta. Lelkesen ismerte fel Leonardo mély kapcsolatát a Krisztus lényhez.

Liane Collot fest

A British Múzeum ösztöndíjasaként folytatta tanulmányait. Szellemi útkeresése során kapcsolatba került a buddhizmussal is, majd 20 évesen a Keresztény Közösség egy papjával való találkozása után érdeklődése az antropozófia felé fordult.

Ebben az időszakban engedélyt kapott a birminghami iskolákban kutatásra. Collot a tanároknak segített abban hogyan figyelhetők meg a rajzokon festményeken a temperamentumok és a betegségek felé vezető tendenciák. Ezekhez a megfigyelésekhez Rudolf Steiner a négy temperamentumról szóló írása adta az alapokat.

Golgota

1927-tőlt a clenti Sunfield iskolában egy nehézségekkel küzdő gyerekeknek létrehozott otthonban dolgozott. Az orvosi munka Dr. Ita Wegman felügyelete alatt zajlott. Dr. Hilma Walter is kapcsolódott a csoport munkájához. Ő fordította le Rudolf Steiner Das Wesen der Farben c előadássorozatát. A fényről és a sötétségről szóló fejezet alapjaiban változtatta meg a Lianéban a színek érzékelését és megértését..
 
Liane 7 évig alkotott és dolgozott a gyerekekkel Sunfieldben. Itt készült festményei tettek olyan mély hatást Ita Wegmanra hogy meghívta Asconába „csak festeni”. 
 „Láttam néhány üveg mögötti képét Clentben, és újból mélységesen megdöbbentem, hogy milyen gyönyörűek, és hogy ezen a művészeten keresztül egy új minőséget kell a világban megjelentetni.”-írja Wegman Lianénak

L.C.d'Herbois: Easter

Itt folytatta színekkel kapcsolatos kutatásait megfigyeléseit, festett, növényi festékeket állított elő.

1939 és 1945 között az Ita Wegman klinikán dolgozott Itt Rudolf Steiner útmutatásai alapján kezelték a betegeket. Számos terápiát dolgoztak ki. Collotnak Ita Wegman mellett lehetősége volt kifejleszteni a fény és a sötétség törvényeinek ismeretén alapuló új festésterápiás megközelítést. Itt találkozott Dr. Margaret Hauschkával is aki később Liane Colour című könyvének előszavát írta. Nagy tisztelői voltak egymásnak.

Amikor 1937-ben a politikai és gazdasági helyzet miatt Liane Ita Wegman párizsi lakásába költözött. ami orvosok és terapeuták találkozóhelye lett, megismerkedett dr. Karl Königgel a Camphill mozgalom alapítójával is. Később Liane több otthont is meglátogatott.

Amikor visszatérhetett Arleshaimba és folytathatta munkáját Ita Wegmannal, az egyik fontos megbízása a brissagoi Chapel Lamotta freskóinak elkészítése volt. Itt helyezték el később Ita wegman hamvait.

1946-ban ismerkedett meg Francine van Davelaan festővel, aki feláldozta saját karrierjét és Lianét támogatta munkájában. Hollandiába költöztek. Francine számos külföldi utat szervezett Collotnak Európában és Amerikában, ahol előadásokat szemináriumokat tartott.

Hollandiában egy csoport alakult Liane körül akik meg akarták tanulni, hogyan lehet festeni a fény és a sötétség törvényszerűségeinek ismeretében. Magenta csoport néven váltak ismertté.1979-ben jelent meg Collot Szín c könyve angolul.

1979-ben amikor Liane 71 éves volt, bemutatták dr Paolo Walburg Schmidt antropozófus orvosnak aki Josine Hutchison – de Lanoy Meijer rel együtt a festésterápia új lehetőségeit kutatta. Azonnal felismerték Liane fény, szín, sötétséghez való megközelítésében a terápiás lehetőséget. A fény, szín, sötétség kozmikus hármassága megfelel a hármas tagozódású ember, test lélek szellem képének. Ezzel sok évig tartó gyümölcsöző együtt működés vette kezdetét.


1983-84 során egy terapeutákból és orvosokból álló csoportnak tartott előadásokat a festésterápiáról Driebergenben az Iona épületben. Ezeket az előadásokat gyűjtötte össze és adta ki Margreet Meijer Fény sötétség és szín a festésterápiában címmel, amely először 1993-ban jelent meg a Goetheanum kiadónál..

Liane mély terápiás tudása, melyet évek során megosztott hallgatóival adta az alapját a festésterápiás képzés létrehozásának. Josine Hutchison és férje Paul Hutchison Lianéval és dr Walburg Scmidttel szoros együttműködésben létrehozta a képzést 1986-ban.

A hallgatók létszámának gyors növekedése szükségessé tette a formai keretek létrehozását, az Emerald alapítvány megteremtését, melynek maga Liane adta a nevét. Tanácsaival konzultációs lehetőséggel segítette a hallgatók munkáját.

Liane élete során végig folytatta művészi munkáját is.1997- ben került sor a Goetheanumban festményeinek kiállítására. A világ minden tájáról érkeztek a látogatók megcsodálni műveit. Még jelen tudott lenni az eseményen ami elismerése volt munkásságának, az életén keresztül tartó elkötelezettségének a fény, sötétség, színek törvényszerűségeinek ismeretén alapuló festészetnek

l999 nyarán egészsége megromlott. 1999 szeptember 17-én lépte át a küszöböt.

Hatása máig ható és jövőbe mutató.Az iskola Hágában működik napjainkban is Josine és Paul Hutchison vezetésével. Jelenleg a hatodik csoport képzése zajlik.. A hollandiai iskola mellett új képzések jönnek létre a világ számos pontján: többek között Ausztráliában, Amerikában, Firenzében, Párizsban.

forrás:festesterapia.wordpress.com

- - - - - -

Peter Nolan:Akvarell és fátyolfestmények - videó
Rudolf Steiner festészetfilozófiájának követője
forrás: MKA

2024. december 8., vasárnap

Aranyosi Ervin: Szeresd Önmagad

 


Él egy ember itt a Földön,
akit szeretned kellene!
Ám akarva, – vagy akaratlan,
– de mégis harcolsz ellene!

Él itt egy ember, akit ismersz,
– vagy úgy hiszed, hogy ismered!
De oly sok mindent nem tudsz róla,
hiába van mindig veled!

Néha tiszteled, nagyra tartod,
máskor szidod, mert oktalan,
és nem vagy képes kiismerni,
– szíved ezért boldogtalan.

Néha meglep, hogy mire képes,
máskor bosszant, mert képtelen.
Nem látja át saját világát,
s mégis vonzza a végtelen.

Vágyik a pénzre, gazdagságra,
s valóra váltja álmait.
Ám nem tudja, lelkét mi hajtja,
a szíve mélyén, mi lakik?

Kívülre néz, s belülre nem lát,
lelke még mindig kis gyerek.
Másoknak hisz, – milyennek látják,
– csak mások által ismered!

Kezdd el szeretni ezt az embert,
kezdd el szeretni önmagad!
Ha elveszíted hited magadban,
hidd el, hogy semmid sem marad!

Tudnod kell azt, különleges vagy,
nincs a világon más, ilyen!
Fedezd fel végre ezt a lelket,
s engedd, hogy boldoggá tegyen.

- Aranyosi Ervin © 2014-01-06. -

- - - - - 

Aranyos Ervin - Szeresd önmagad - videó
Zene és a videó: PIT&Ai
forrás:Aranyos Ervin

2024. december 7., szombat

Medek Tamás: Mi a fizikai világ létezésének értelme?


Viszonylag sok hozzám forduló teszi fel azt a kérdést, hogy ha egyszer a szellemvilág az igazi otthonunk, akkor voltaképpen mi az értelme annak, hogy a fizikai világ is létezik?


Ahogy arról már sokszor írtam, lelkek vagyunk valójában, akik a létezésük reinkarnációs időszakaszán, hol testben élnek a fizikai világban, hol pedig test nélkül a szellemvilágban. A teljes létezésünknek ezen szakasza nagyjából annak felel meg, mint egy testi életünk során az iskolás időszakunk.

Itt tehát iskolában vagyunk. Amit pedig meg kell tanulnunk az az, hogy noha különálló lények vagyunk, de Istenben, a Forrásban való összekötöttségünk révén egyek, így bármit teszünk másokkal, azt saját magunkkal is tesszük. Mivel ennek a megtanulása jobbára itt lehetséges, ez az oka annak, hogy a testi világ létezik.


S miért lehetséges jobbára itt? Ennek két oka is van.

Az egyik ok a következő:odaát lélekként, energiaként létezve, sokkal egyértelműbb számunkra, hogy mindenkivel egyek vagyunk, hisz jobban érezzük a köztünk lévő köteléket. A fizikai világban azonban testben létezünk, és a másoktól való elkülönültség látszata így jóval intenzívebb. Itt tényleg hajlamosak vagyunk elhinni azt, hogy semmi sem köt össze bennünket a másik személlyel, tőle teljesen különállóak vagyunk.

Mondhatjuk tehát, hogy a fizikai világ létezésének egyik értelme az, hogy itt egyfajta nehezített körülmények között tanulhassuk meg azt a fő igazságot, hogy bár különálló lények vagyunk, de mégis, mindenkivel egyek.

Ennek megtanulásának fő segítői a szabad akarat, amivel bárkivel megtehetünk bármit, illetve a karma, ami mindig akkor áramoltatja felénk vissza korábbi tetteinket, amikor abból a legtöbbet tanulhatjuk, amikor a leginkább át tudjuk érezni azt, amit korábban másoknak okoztunk. Mivel ennek mély megértése egy hosszú folyamat, így nem csupán egy testi élet áll rendelkezésünkre, hanem bármennyi.

Annyi, amennyivel ezt az alaptudást el nem sajátítjuk, s minden tettünket már ez vezérel.

A másik ok pedig (hogy a fizikai világban ideálisabbak a tanulásra a feltételek), a különbözőségeinkben keresendő.

Mindannyian lelkek vagyunk tehát, akik csupán abban különböznek egymástól, hogy a lélekfejlődés más és más szintjén járnak. Másképpen szólva más és más szintjén tartanak annak megértésében, hogy valójában egyek vagyunk, s hogy mit jó tenni mással és mit nem.

Odaát lélekként, energiaként létezve, mivel a hasonló energia vonzza a hasonlót, mindannyiunk a szellemvilág azon szintjén képes létezni, amely az ő rezgésszintjének (lélekfejlődési szintjének) megfelelő. Így elmondható tehát, hogy minden lélek a saját magához hasonlatos lelkekkel él együtt. Ez természetesen ideális és boldog állapot az adott lelkek számára, ugyanakkor számos tanítás elsajátításához nem nyújt megfelelő alapot és körülményeket.


Itt, a fizikai világban, testben létezve, mivel a testünk leárnyékolja az energiánkat, már nem csak hozzánk hasonló lelkekkel tudunk együtt létezni, hanem bárkivel, akihez testileg, fizikailag közel tudunk lenni. Így tehát hozzánk képest kevésbé és jóval fejlettebbekkel is. S a (kölcsönös) tanulás így tud igazán felgyorsulni.

Sőt, számos komoly lecke, csak így érthető meg. A megbocsájtás, a megértés, a hozzánk képest eltérő szintű lelkek elfogadásának gyakorlása és megtanulása (és még sorolhatnám) csak itt lehetséges. Nem beszélve arról, hogy ilyen körülmények között adódik arra is lehetőség, hogy mi segítsünk emelkedni hozzánk képest kevésbé fejlett lelkeket, illetve hogy tőlünk fejlettebbek pedig bennünket segítsenek ugyanebben a folyamatban – pusztán mindannak a kiáramoltatásával, ami már az adott lelkekben benne van.


Gyakran felmerülő kérdés e témakörben még az, hogy ha odaát az eredendő jó állapotában vagyunk, akkor vajon miért kell abból kiszakadnunk, végig mennünk egy alapvetően negatív megtapasztalási folyamaton is, hogy aztán végül újra a jó állapotában lehessünk?

A léleknek muszáj megtapasztalnia a „rosszat” is (amit a szabad akaratából kifolyólag természetszerűen meg is tesz), ugyanakkor saját erejével, saját kárán tanulva, emelkedik végül vissza a „jó” állapotába, megértve, hogy miért is érdemes azt választani.

Ha ezen a lélek nem menne végig, az nagyjából ahhoz lenne hasonlatos, mint amikor itt, a testi világban egy gyermek mindent megkapna a szüleitől anélkül, hogy megdolgozna érte. Láthatjuk, hogy egy olyan személy, aki felnőtté válásáig mindent készen kap, anélkül hogy ő bármit is tenne érte, nagy valószínűséggel kisiklik az életében, ráadásul értékelni sem tudja mindazt, ami van neki.

Ellentétben egy olyan személlyel, aki mindenért ő maga dolgozott meg. Ez utóbbi nemcsak örülni tud mindannak a jónak, ami már sajátja, hanem kellőképpen értékelni is tudja azt.

A testi létezés, a testet öltések folyamata tehát, ezt a célt is szolgálja minden lélek esetében.

- Medek Tamás spirituális író - tudatostudat.blog.hu -

2024. december 5., csütörtök

A tizenkét elsődleges életfeladat


Eltűnődtek-e már azon a jelenségen, hogy egyes – szemlátomást tökéletes életkörülmények között, ideális szülők mellett felnőtt – embertársaink miért nem képesek megbirkózni az élet egyszerű feladataival?
A testet öltést megelőzően mindannyian eldöntjük, melyik életfeladatokon, leckéken fogunk dolgozni a soron következő inkarnációnkban. Meghatározzuk a szerepeket, különböző megállapodásokat kötünk az életfeladatainkhoz. 


Általában számos különböző életfeladat-változat van. Különösen fontos feladatok esetén egy különleges élményt, találkozást tűzünk ki az útra, oly módon, hogy azt lehetetlenség legyen figyelmen kívül hagyni. Ez tulajdonképpen egy energialenyomat, egy minta, amely ott pulzál az energiacsatornánkban mindaddig, amíg végül döntünk: meggyógyítjuk, feloldjuk vagy beépítjük és tapasztalatként, megoldandó feladatként újra foglalkozunk vele egy következő életünkben. Napjainkban számos lehetőség adott arra, hogy ezeket a leckékbe burkolt energetikai minták meggyógyítsuk, ezáltal eltörüljük a karmát, amely jelzőrendszerként azt a feladatot töltötte be, hogy mutassa adott pillanatban hol tartunk a fejlődési folyamatunkban.

Emberi életünkben tizenkét jellegzetes életsajátosság irányításán dolgozunk. A múltban általában egyetlen élet során egyetlen elsődleges életfeladaton munkálkodtunk, ma már nem egyetlen feladatra korlátozzuk magunkat, a bolygón zajló rezgésemelkedés révén egy sokkal gyorsabb és tudatosabb fejlődésre van lehetőségünk, akár minden feladattal dolgozhatunk egyetlen élet során. Ez természetesen egyénfüggő.

Az emberiség elképesztő iramban fejlődik. Ne felejtsük el, egyik rezgésszint sem jobb a másiknál, egyszerűen csak más. Mindenkor tartsuk észben, hogy az utcasarkon kéregető koldus, a hajléktalan, azok, akik taszítanak minket, talán jóval több életfeladatot teljesítettek sikeresen, mint amit el tudunk képzelni. Korlátolt látásunkkal nincs átfogó ismeretünk és jogunk sem megítélni a másik lelket életútjáról.

Életfeladataink felismeréséhez, teljesítéséhez a leggyakrabban emberi kapcsolatokat, megállapodásokat hívunk segítségül. Kapcsolataink minden esetben a mi belső világunkat tükrözik vissza számunkra. Az emberi kapcsolataink, a romantikus találkozások a szabad akaratot figyelembe véve csupán alternatívát jelentenek, egy segítő tervet, nem lépnek törvényszerűen működésbe, csak akkor, ha azt minden résztvevő elfogadja. Felsőbb énünk segíti a tapasztalatok kibontakozását, hogy megtanulhassuk életfeladatainkat. A szabad akarat bolygóján mindig ott van a hajlam, de nincsen elrendeltetés. Bizonyos életfeladatok tehát egymást kiegészítő belső kapcsolatokat vonzanak. Igazi megpróbáltatás akkor jelentkezik egy kapcsolatban, amikor az egyik fél rohamosan fejlődik, míg a másik egyáltalán nem jut előre. Valójában nem minden kapcsolat jelent hosszú távú elkötelezettséget.


A tizenkét elsődleges életfeladat:

Elfogadás
Alkalmazkodás
Lét-ezés
Jótékonyság
Kommunikáció (szívből jövő)
Alkotás (erőmegtartás)
Körülhatárolás (a saját energia megtartása)
Integritás
Szeretet
Bizalom
Igazság (saját)
Kegy

Elfogadás
Az önbecsülés vagy önmagunk elfogadásának művészete

Az egyén áldozatként tekint magára, ez a tudattalan motiváció vonzza életébe a helyzeteket, és találkozásokat. Ezen a területen az energiablokkok az egyén önmagával szembeni szabotázsa. "Mindent jól csinál, de valahogy semmi sem működik." Nekem semmi sem sikerül életfelfogás jellemzi. Nehezen fogadja el a munkájáért járó jutalmakat. Általában az önbecsüléshiányban szenvedő egyén látszatát kelti, de a viselkedése mögött a méltatlanság érzés húzódik meg. Gyakran elfojtott harag él benne embertársai iránt. Meg kell tanulnia az adni és kapni művészetét. Meg kell érteniük, hogy áldozati szerepük sorra olyan embereket vonz az életükbe, akik áldozatnak tekintik őket. Felelősséget kell vállalniuk személyes erejük egyensúlyáért is. Az egyenlet egyszerű: ha több sikerre vágynak az életükben akkor saját valóságuk megteremtésének személyes felelősségét is fel kell vállalniuk. Az vagy, ami a gondolataid. A külsőd a belső világ tükörképe.

Alkalmazkodás
Változás

Természetes lényünk hatalmas változásra képes nagyon rövid időn belül. Fizikai formánk azonban gyakran ellenszegül a változásnak. Ennek a feladatnak a célja, ha összhangba kerüljünk a változással. Az életben egyetlen dolog állandó, a változás. A legtöbben úgy érezzük, ha nem tudjuk, mi fog történni, kicsúszik kezünkből az életünk irányítása. Valójában, ha úszunk az áramlattal, a változás harmóniáját követjük, akkor a lelkünk irányítja az életünket. Az egó az, amely úgy gondolja, hogy az irányítás feladása az erőtlenséggel egyenlő. Amikor változással találkozunk az életünkben, a félelmünk felerősödik, ekkor mindig gondoljunk arra, hogy a rezgésszint emelkedésének természetes velejárója a változás. Aki ezen a feladaton dolgozik, nehezen hoz döntést, minden információt alaposan mérlegel, élete minden lépését precíz aprólékossággal próbálja kidolgozni. Éppen ezért az élet folyamatosan újabb és újabb kihívásokat sodor elé, ami változásra és változtatásra kényszeríti.

Lét-ezés
Teljesség

A "játék" kezdetekor el kell hagynunk az egységet és a polaritás világában találjuk magunkat. Itt kezdjük elválasztani egymástól a dolgokat, pedig minden egyes létező minden más létezőnek szervez része. Minden egy. Azok az emberek, akik ezen az elsődleges életfeladaton dolgoznak, azt érzik, hogy találniuk kell valamit, tenniük kell valamit vagy valamilyen módon ki kell egészíteniük önmagukat egy másik ember vagy tevékenység által, hogy teljesnek érezhessék magukat. Néhányuk például az evésben lel biztonságra. Itt kapcsolódnak a különböző szenvedélyek, mániák és függőségek is.

Jótékonyság
Harmónia

Ez az életfeladat nagy jelentőséggel bír az emberangyallá válás folyamatában. Minél nagyobb a fejlettségi szintünk, annál inkább felismerjük, hogy amit teszünk, mindenki másra is hatással van a Földön és azon túl. Az igazi jótékonyság nem azonos az adományozással, hanem azt jelenti, hogy tiszteljük a többi emberhez, a világ minden létezőjéhez fűződő kapcsolatot, és minden megnyilvánulásunkban gyakoroljuk ezt a tiszteletet. Amikor tetteinkben tiszteljük a többi embert, mi vagyunk azok, akik felemelkednek. Azok az emberek, akik ezzel a feladattal kiemelten dolgoznak, önzőnek és önközpontúnak tűnnek. A kapcsolódás hiánya miatt befelé fordulnak. Az irányítás alsóbb szintjén a saját igényeik és érzéseik a legelsők, mert a környezetüktől való elkülönülés miatt egyszerűen nem tudnak mást érezni. A környezetük ebből azt a következtetést vonja le, hogy semmibe vesznek másokat. A kettősség abban áll, hogy csupán másokkal kapcsolatot teremtve érezhetjük magunkat teljesnek, mégis szerfelett nehéz és feszélyező ezt tenni. Gyakran ezek az emberek túlságosan is igyekeznek, hogy szeressék őket, mert az a belső meggyőződésük, hogy őket mindenkinek szeretnie kell. Ezzel ugyanúgy elűzik a környezetükben lévőket.

Kommunikáció
Szívből jövő

Ez a feladat elsődlegesen a szerelmi kapcsolatok területén jelenik meg, mivel az új energiában a kapcsolataink nem arról szólnak, hogy egy másik ember által legyünk egészek, hanem az önmagunkkal való kapcsolat határozza meg a emberi kapcsolatainkat, ahol az igazságot is megoszthatjuk egymással. A lelkek nagy számban férfialakban dolgoznak kiemelten ezzel az életfeladattal. Jellemző, hogy már kisgyermekkorukban problémáik vannak a beszéddel. Lehet ez beszédhiba, esetleg lassan tanulnak meg beszélni. Sőt, a férfiak neveltetése is hordozza már a feladat kihívásait, például a fiúk nem sírnak kijelentéssel.
A szívből jövő kommunikáció során őszintén szavakba kell öntenünk érzéseinket, tudatni igényeinket. Ezek az emberek, ha elfáradnak vagy feszültek, általában a csend fala mögé húzódnak, nem beszélnek érzéseikről, ritkán kérnek segítséget.

Alkotás
A saját erő kifejezése

A polaritás mezején nem ismerjük fel, hogy mindannyian alkotók/teremtők vagyunk. A gondolatainkkal teremtjük meg életünk valóságát. Akik ezen a feladaton dolgoznak elsődlegesen tudatlanok saját alkotóképességeiket illetően. Előfordul, hogy alkotótevékenységük eredményéért más aratja le a babérokat, vagy nem tudnak érte viszonzást elfogadni, pedig amihez hozzányúl, erőfeszítés nélkül mestermű lesz, mégsem tud belőle megélhetést teremteni. Vakfoltjuk megakadályozza őket saját alkotásuk és alkotóképességük felismerésében. Kifejezetten hangsúlyos alkotási képességekkel rendelkeznek, de kreativitásukat nem hagyják kifejeződni. Az viszont gyakori, hogy sikeresen tanítják például az alkotótevékenységeket. A dualitás világában nagyon nehéz megtartani saját alkotó erőnket fizikai formánkban, nehéz meglátnunk, hogy minden egyes pillanatban saját valóságunk alkotói vagyunk. Ha elégedetlenek vagyunk teremtett valóságunkkal, akkor csak döntést kell hoznunk, hogy felelősséget vállalunk alkotásunkért és újrateremtjük életünket.

Körülhatárolása
Az egyéniség kifejezése a határokon át

Akik ennek az életfeladatnak az irányításával foglalkoznak, nagy érzelmi empátiával rendelkeznek, és sokan közülük gyógyítók. Olyan könnyedén és öntudatlanul mélyednek el mások érzelmeiben, gondolati sémáiban és energiájában, hogy gyakran fel sem ismerik, nem az ő saját energiájuk, amit érzékelnek. Ezek a lelkek gyenge vagy nem létező határokkal rendelkeznek, és már gyermekkorukban mélyreható, nehéz helyzetek fenyegetik határaikat, arra buzdítva őket, hogy nagyon tiszta határokat állítsanak fel maguknak, és megtanulják önmagukat tenni az első helyre. Önmagunk első helyre tétele azt jelenti, hogy gyermekeink, szüleink, partnerünk, testvérünk, barátaink, munkatársaink elé helyezzük magunkat. Ha megrázónak tartjuk ezt a kijelentést, jusson eszünkbe, hogy órási a különbség az önzőség és önmagunk első helyre tétele között. Ha önzőek vagyunk, énünk gyarapodása mások kárára történik, míg a második esetben a gyarapodás szándéka, hogy másnak is többet adhasson. Ezek az emberek túlérzékenyek, amíg nem ismerik fel saját határaikat, de éppen a túlérzékenység okán összegyűjtött tapasztalatok teszik a későbbiekben hatékony gyógyítóvá. Meg kell tanulniuk nemet mondani.

Integritás
Harmónia az énnel

Tisztában vagyunk vele, hogy mindannyiunknak különböző oldalai léteznek. Az integritás életfeladata során ezeket a különböző tényezőket és oldalainkat a teljesség harmonikus vibrációjába kell hoznunk.
Ehhez négy kifinomult energetikai vibrációt kell figyelembe vennünk, amelyeket közvetítünk:

1. Mit beszélünk?
2. Hogyan cselekszünk?
3. Mit gondolunk?
4. Mit hiszünk?

Ha ezek között az energiavonalak között nincs összhang, az általunk kibocsátott vibráció homályossá és zavarossá válik, amely azt eredményezi, hogy az emberek nehezen bíznak meg bennünk vagy értenek meg bennünket. Ezt a zavart továbbfokozza, hogy ennek eredményeként kételkedünk magunkban, ami tovább homályosítja energiamezőnket.
A legtöbb esetben tudjuk is, hogy valami nem stimmel. Pontosan ez az össze nem illés ébreszt bennünk gyanút, amikor valaki hazudik nekünk vagy nem őszinte.
Az integritás eléréséhez tehát e négy energiavonalnak rendezése szükséges. Érdekesség, hogy akik ezen az életterületen kiemelten dolgoznak, gyakran választanak olyan hivatást, amiben a nyilvánosság elé kerülnek.

Szeretet
Önmagunk szeretete

E feladat irányításának nyitja, hogy megtanuljuk feltétel nélkül és első helyen szeretni önmagunkat. A szeretet mindennek az alapenergiája, melyet univerzális energiának nevezünk. Minden energia a szeretet alapjából ered, és mi a szeretet érzéseként tapasztaljuk meg ezt az energiát. A polaritás megtapasztalása legerősebben a szeretet, és az ellentéte, a félelem által érzékelhető leginkább. Ezen a feladaton dolgozó emberek életében gyakran visszatérő jelenség a félelem. A legtöbb esetben a magánytól való félelem motiválja őket. E feladat megoldásához több úton közelíthetünk. Az egyik, hogy kifejlesztjük az én szeretetének képességét. Ha magányt és hiányt érzünk, akkor valójában félünk. A félelem tehát a szeretet hiányát jelenti. A legnehezebb és legfontosabb megtanulnunk önmagunk szeretetét. Ám igazán, feltétel nélkül csak akkor szerethetünk másokat, ha szeretjük önmagunkat. Isten belül van, nem kívül. Sokan mondják, hogy keresik a szeretetet, miközben igazából keresnek valakit, aki szereti őket. A múltban a kapcsolataink nagyobb része feltételekhez kötött szeretet volt, egyfajta függőségi viszony. Az új föld vibrációjában mind többen tapasztaljuk meg a feltétel nélküli szeretet, önmagunk és mások teljes elfogadását.

Bizalom
Önmagunkba vetett hit

A bizalom feladatkörét nehéz az irányításunk alá vonni. Ha pozitív módon akarjuk megtapasztalni ezt, akkor egy olyan személyt vonzunk az életünkbe, aki támogat és biztat minket, megerősít abban, hogy bármit képesek vagyunk elérni. Ha a negatív katalizátort választunk, akkor sajnos általában egy olyan szülő alakjában jelenik meg, aki bántalmazással biztosítja, hogy gyorsan tanuljunk: vagyis senkiben sem bízhatunk, legfőképpen saját magunkban energiamintáját gyűjtjük be már a gyermekévek alatt. A feladat tehát megtanulni elfogadni és használni erőnket, bíznunk saját tetteinkben, önmagunkban. A bizalom hiányában a hitünk is hiányzik, míg a bizalom az univerzális energiaáramlásba helyez bennünket, felismerjük isteni eredetünket.
A bizalom sérülékennyé is tesz, de ezt erővé változtathatjuk. A kristálygyerekektől megtanulhatjuk, hogy érzékenységüket, sérülékenységüket miként változtatják erővé.

Igazság
Felelősség

Aki az igazság irányításán dolgozik, általában nehezen ismeri fel, hogy nehezen áll ki saját igazáért. Ez úgy nyilvánulhat meg, hogy hajlamos mások igazságát elfogadni, ahhoz igazodni. Általában folyamatosan kutatja a legújabb könyveket, friss fogalmakat, ötleteket, rendszereket, hogy követhesse őket. Amikor a feladat megoldásának kezdetén jár, képtelen teljes egészében őszinte lenni önmagához, így folyamatosan másokhoz próbálja önmagát viszonyítani. Gyakran teremt illúziókat, hogy racionalizálja választásait. Igyekeznek elkerülni, hogy felelősséget kelljen vállalni tetteikért. Inkább hazugságokba és kifogásokba bonyolódnak, semmint őszinték legyenek azzal kapcsolatban, ami igazán történik életükben. Sok esetben fantáziavilágban élnek. Az igazság leckéje nehezen irányítható, nagy kihívásokkal kell szembenézni. Ez az az életfeladat, amely erőteljesen előmozdítja az emberiséget.
Egyedüli irányítás lehetősége a kegyetlen őszinteség. Ami azt jelenti, hogy az egyének teljes felelősséget kell vállalni gondolataiért, tetteiért, ami nem a gondolatok és tettek tökéletességét jelenti, hanem azt, hogy ezek az ember sajátjai.

Kegy
Harmónia minden létezővel

A kegy a teljes irányításhoz vezető utolsó és egyben legszebb lépcsőfok. Ebben az életfeladatban az ember megtanulja, hogy igazából nem a cél a fontos. Az utazás maga, ami igazán számít, illetve az a kegy, mellyel megtapasztaljuk az utazást. Ennek az életfeladatnak a megértését segíti, ha feltesszük magunkat a kérdést: Milyen gyakran ébredünk úgy reggelente, hogy "szeretem az életem, alig várom, hogy meglássam, mit hoz a mai nap?".

Amikor az ember igazán a játék résztvevőjének tekinti magát, és keggyel engedi át magát a játéknak, akkor élete minden leckéje könnyebbé és sokkal élvezhető válik, hiszem meglátja az általuk nyújtott ajándékokat. Ha energiánk nagy része arra megy el, hogy elvágyódunk testünkből, az életünkből és hazatérnénk, akkor a kegy életfeladatét gyakoroljuk. Ezt az életfeladatot régen kevesen választották, azonban az új föld vibrációjához közeledve egyre többen ismerik fel ennek a feladatnak a jelentőségét.Tévedés ne essék, ennek az életfeladatnak az irányítása nem jelenti azt, hogy tökéletesekké válunk. Továbbra is vannak problémáink, de ezekhez való hozzáállásunk egészen más. Minden nehézség valamit megmutat belőlünk, és egy lehetőséget kapunk, hogy feloldjuk azt. A kegy az univerzális energiához való kapcsolódás megerősítését jelenti, amely energia minden létező közötti kapcsolatot jelenti. Ők azok, akik az univerzum titkait kutatják, legbelül tudják az igazságot, amikor látják, hallják vagy bármilyen módon megtapasztalják az igazságot.

Steve Rother írása alapján

- forrás: sorsunkutja.blogspot.com -

2024. december 3., kedd

Rudolf Steiner: Bécsi tanulóévek és a titokzatos botanikus

Rudolf Steiner (1861-1925) osztrák polihisztor, filozófus, a Waldorf-pedagógia atyja, író, dramaturg, tanár, társadalomreformer, a spirituális mozgalom, az antropozófia megalkotója. Okkultista, ezoterikus, aki tisztánlátónak vallotta magát. Ezek mellett nagyszámú festmény, szobor, építészeti terv és vázlat is fennmaradt tőle.

21 évesen, (1882 körül) Bécsben

Bécsi tanulóévek

1879–1882 között a bécsi Műszaki Főiskolán fő tantárgyai: matematika, fizika, növénytan, állattan és kémia, emellett irodalmat, történelmet és filozófiát is tanult.

Egy „nevezetes névtelennel” való találkozásáról így ír önéletrajzában:

„Ekkor történt, hogy egy, a népből származó egyszerű emberrel ismerkedtem meg. Minden héten ugyanazzal a vonattal utazott Bécsbe, amellyel én. Gyógynövényeket gyűjtött vidéken, és ezeket adta el Bécsben, patikáknak. Barátságot kötöttünk. Úgy lehetett beszélni vele a szellemi világról, mint akinek magának is vannak szellemi élményei. Mélyen ájtatos ember volt. Iskolai műveltsége nem volt. Bár sok misztikus könyvet olvasott, de amit mondott, annak nem sok köze volt olvasmányaihoz. Ez lelki életéből fakadt, amely valami egészen elementárisan mély, teremtő bölcsességet tartalmazott.

 Csakhamar rájöttem, hogy a könyveket is csak azért olvasta, mert másoknál is meg akarta találni azt, amit saját magától tudott. Ez az ember úgy beszélt, mintha csak szócsöve lenne egy szellemi tartalomnak, amely a rejtett világokból rajta keresztül akar megnyilatkozni. Ha az ember együtt volt vele, mélyen betekinthetett a természet titkaiba. A hátán cipelte gyógynövényes batyuját, a szívében meg azokat az eredményeket, amelyeket a gyógynövények gyűjtése közben a természet szellemiségből merített. Nem egyszer észrevettem, hogy megmosolyogták, ha néha harmadikként mellénk szegődött valaki, amikor ezzel a »beavatottal« a bécsi Alleegassén mentünk. És ez nem is volt csoda, mert nem fejezte ki magát mindenki által érthető nyelven. Először meg kellett ismerni szellemi dialektusát. Eleinte én sem értettem, de ismeretségünk kezdetétől mély szimpátiát éreztem iránta. És lassanként úgy éreztem, mintha egy nagyon régi időből való lélekkel volnék együtt, akit nem érintett meg a mai kor civilizációja, tudománya és szemlélete, és aki az ősi idők ösztönös tudását hozta felém.

Ha a tanulást megszokottan értelmezzük, azt kell mondanunk: tanulni nem lehetett ettől az embertől semmit. De ha az ember maga is be tudott látni a szellemi világokba, akkor általa, aki erősen benne állt a szellemi világban, mélyebben láthatott bele.

Amellett ez az ember a legtávolabbról sem volt egy világtól elvonult álmodozó. Ha az ember otthonában kereste fel, úgy érezte: egy egyszerű, igen józan vidéki család körében van. A ház ajtaja fölött ez állt: In Gottes Segen ist alles gelegen. (Istennek áldása mindennek alapja) 
Megvendégelték az embert, mint a többi falusiak is. Mindig kávét kaptam, de nem csészében, hanem egy majdnem literes »csibrikben«, hozzá egy óriási darab kenyeret. A falubeliek sem tartották álmodozónak. Egész magatartása olyan volt, hogy lepergett róla minden gúny. Egészséges humora volt, és értette a módját, hogy az örömet jelentsen az embereknek. Itt nem mosolyogták meg, mint a bécsi Aleegassén azok, akik valamilyen csodabogarat láttak benne.

Ezt az embert magamhoz közelállónak éreztem akkor is, amikor az élet már elszakított tőle. Misztériumdrámáimban Felix Balde alakjában örökítettem meg.”

Ez a titokzatos ember, akit név nélkül is fontosnak tartott megemlíteni önéletrajzában, Felix Koguzki, egy Bécs közeli faluban élő növénygyűjtő, autodidakta botanikus.

Fordította: dr. Dalmai Zoltán. Budapest: Magyar Antropozófiai Társaság. 1999. 

forrás:wikipedia


Peter Selg: Emil Bock szerepe a gyógynövénygyűjtő felkutatásában

A Rudolf Steiner és Felix Koguzki című könyv előszava

A „Felix nevű gyógynövénygyűjtőnek” - akiről Rudolf Steiner néhány alkalommal beszélt (és írt is róla önéletrajzában) - nem csupán a polgári személyazonossága és a neve, hanem életének története is több mint harminc éven keresztül teljesen ismeretlen volt Steiner halála után - egészen addig, amíg Emil Bock az 1958. november 26-án Stuttgartban tartott előadásában elkezdte fellebbenteni a fátylat erről a titokról. Emil Bockot két hónappal ezt megelőzően - szerencsés vagy sorsszerű körülményeknek köszönhetően - nem csupán Trumauba vezették el kutatásai, Felix Koguzki életének és halálának helyszínére, ahol összeismertették őt a falunak azokkal az öreg lakóival, akik még emlékeztek az 1909-ben elhunyt gyógynövénygyűjtőre, a „szellemlátóra”, hanem Richard Koguzkihoz is elvezették, annak utolsó, még életben lévő fiához. Emil Bock megismerkedett Richard Koguzkival, és baráti kapcsolatba került az öreg és nehéz körülmények között élő férfival - azzal a szívélyességgel és emberek iránti szeretettel, amely Emil Bockot jellemezte, s amely sok olyan ajtót megnyitott számára, amelyek más, inkább intellektuális vagy arrogáns antropozófusoknak egész életükben zárva maradtak. Emil Bock így talált rá Richard Koguzkira, aki sok mindent a tudomására hozott, s végül apja számos még megmaradt iratát is neki adta, köztük azt az 1876 és 1884 közötti évekből származó naplót, melyben Rudolf Steiner Trumauban tett látogatásait feljegyezte, valamint azt a két utolsó írásművet, ami megmaradt atyja terjedelmes, túlnyomórészt okkultizmussal foglalkozó könyvtárából.

Emil Bock Felix Koguzkiról szóló stuttgarti előadását, melyet csaknem nyolcszáz ember előtt tartott, s melynek címe Rudolf Steiner ifjúkorából: a Felix nevű gyógynövénygyűjtő volt, akkor még csak előkészítette a megjelentetésre. Az előadás végén Bock a terem kijáratához állva a kalapjával pénzt gyűjtött Richard Koguzki számára karácsonyi adományként. Ez az előadás azután a Rudolf Steiner életútjáról és életművéről szóló tanulmányai között jelent meg nem sokkal Bock halála után, amely meglepő módon 1959 decemberében következett be, alig több mint egy évvel e stuttgarti előadása után. Így Emil Bock életének egyik utolsó nagy tette volt, hogy rátalált erre a bizonyos gyógynövénygyűjtőre, és hogy beszámolt róla. Egy olyan ember működésének és munkásságának volt ez az egyik utolsó nagy cselekedete, akinek sok minden fűződik a nevéhez, aki sok mindent véghezvitt és felfedezett, aki rendkívüli akaraterővel és magas fokú érzékenységgel rendelkezett az életrajzi és történelmi kérdések és összefüggések iránt, s akinek roppant kifinomult érzéke volt Rudolf Steiner életművéhez.

Emil Bock előadásában és tanulmányában leírja azt a keresést, melyet Felix után folytatott Trumauban, Rudolf Steiner néhány rá vonatkozó utalását, és azokat a körülményeket, amelyek elvezettek a „gyógynövénygyűjtő” - vagy inkább az ő nyomainak - megtalálásához. Bock írásában azzal a plasztikus tömörséggel ragadja meg az eredményes kutatás eseményeit és Koguzki alakját, ahogy az Rudolf Steiner utalásaiból és a helyszín 1958 folyamán véghezvitt kereséséből adódott. Emil Bock tanulmánya mindmáig alapvető jelentőségű, akkor is, hogyha sok mindent le kellett rövidítenie és össze kellett sűrítenie, ami a való életben ennél azért többrétű volt („a világ mély és a valóság összetett”). „Megható körülményességgel jegyezte fel az élet apró történéseit” - írta Bock leegyszerűsítve a gyógynövénygyűjtő 1876-tól 1884-ig vezetett figyelemreméltó naplófeljegyzéseiről. Valójában azonban éppen ezek a feljegyzések nyitnak utat kezdetben (Rudolf Steiner szavaival) a „valódi személyiséghez”, egy mindmáig titokzatos és rejtőzködő férfiú, Felix Koguzki alakjához és életútjához.

Amikor áttanulmányoztam Emil Bock hagyatékából az ezzel kapcsolatos dokumentumokat, akkor merült fel bennem az iratok újbóli és bővebb feldolgozásának szükségessége. Egy olyasfajta feldolgozásé, amely Bock tanulmányainak fonalát felvéve megpróbálja még egyszer átfogóan bemutatni Felix Koguzki alakját és jelentőségét Rudolf Steiner számára. Úgy tűnik ugyanis, hogy ez a segítségünkre lehet, s ugyanakkor szükséges is, hogy az életmű szempontjából is mélyebben megértsük Rudolf Steinernek a „gyógynövénygyűjtő” Felix Koguzkival való találkozását és e találkozás szellemi vonalait - és semmiképpen sem csupán a történelmi tájékozódás céljából. Hiszen e szellemi vonalak nem kevesebbet érintenek, mint az antropozófia földi megszületését, vagyis ennek lehetővé tételét és megvalósulását. Sok minden, ami Felix Koguzkival kapcsolatos, most is kivonja magát mindenfajta történeti dokumentálás és ábrázolás alól. Jelen írásban átgondoltuk és leírtuk mindazt, amiről Emil Bock nyomdokaiban járva beszámolhatunk - egy olyan ember, a gyógynövénygyűjtő halálának századik esztendejében (†1909. február 10.), aki rendkívül kedves volt Rudolf Steinernek.

forrás:novalis.hu

- - - - - - 

Rudolf Steiner: Életutam:


Rudolf Steiner Magyarországon és Erdélyben 1889 - videó
Részlet Életutam c. művéből
forrás:Pénzes Zsuzsanna Liliom

2024. december 2., hétfő

Isten létezik...



A legszebb pillanatok nem azok, amikor hatalmat érzel vagy gazdagnak képzeled magad. Ezek ugyanis átmeneti érzések, amelyek nem kísérnek el az örökkévalóság felé vezető úton. A szeretet és a törődés azonban - valamiért - lényünkbe ívódik, gyorsan és zökkenőmentesen, ahogyan a friss esővizet felissza a kiszáradt föld.

Amikor fontos pillanatok után kutatok az emlékezetemben, leginkább érzelmes, szomorú és felemelő jelenetek jutnak az eszembe.

Például a házunkból kivezető pár lépés, amikor a ráktól elgyötört apám utánam szólt: vigyázz magadra, kisfiam, és mindketten tudtuk, hogy soha többé nem találkozunk.

Vagy az a másfél perc, amikor a kórházban behívtak egy szobába, ahol ott feküdt egy kedvesen fintorgó újszülött, én pedig a karomba vettem, és hangos szóval azt mondtam neki, hogy kisfiam, mostantól együtt leszünk egy ideig, vigyázok rád, szeretlek.

Arra is emlékszem, hogy egy szilveszteri bulin eltoltam magamtól az újabb üveg bort, kimentem a hótól csillogó udvarra, és nagy levegővétel után felhívtam valakit, aki nem sejtette, hogy éppen én kívánok majd neki boldog új esztendőt, de nagyon megörült annak, hogy beszélünk végre.

Amióta az eszemet tudom, mindig hittem, nem pedig pusztán sejtettem, hogy Isten létezik, hogy ő teremtett minket, tőle érkezünk és hozzá érünk vissza. Felnőttként arra is ráébredtem, hogy lényünk szakrális eredete életünk legfontosabb titka, megfejtésével pedig érdemes valamire jutnunk, ha nem akarunk örökké sötétben botorkálni.

Felidézem magamban színes és kalandos gyermekkoromat is, és arra gondolok, hogy az akkori főszereplők közül szinte már alig él valaki: meghalt a rokonaim nagy része, meghaltak a szomszédok, a tanárok, a boltos bácsi, meghalt mindenki, és mégis élnek valamiképpen, amíg szeretettel emlékszünk rájuk.

Utazásaim nem elégtétellel, hanem a csoda érzésével töltöttek el, ajándékba kapott tájak, emberek, helyszínek emléke kavarog bennem, jó, hogy már láttam, éreztem, megtapasztaltam olyan sok mindent.

Ilyesmi pereg majd végig bennünk utolsó perceinkben, ebben biztos vagyok.

Arra viszont nem emlékszem, kit szerettem vagy nem szerettem mondjuk 2003-ban. Fogalmam sincs továbbá, mi lehet azokkal, akikkel nem tudtam közös mezőre jutni, elvesztek emberek, és nem pár százan, akár pár ezren is - nem baj, így van rendjén. Nem hiányoztak, nem hiányoznak, és nem azért, mert bárki ellen haragot táplálnék, hanem azért, mert már semmi közünk egymáshoz.

Azt sem tudom, mikor mennyi volt a fizetésem, mikor milyen hatalmasnak vagy kicsinek éreztem magam, alig tudom felidézni, hogy mikor mennyiért mennyit fizettem, ha kellett.

Így van ez.

Ha ezt megérted, készen állsz a halálra, de még inkább arra, hogy valóságos és teljes életet élj. Hogy szeress és haladj nyíltan, egyenesen, Istenben bízva, hogy légy önmagad bátran és megalkuvás nélkül - megteheted, hiszen szabad ember vagy.

- forrás: Szentesi Zöldi László -

- - - - - - 

Felemelsz engem
Josh Groban - You Raise Me Up (Proms in Hyde Park 2018) - videó

2024. december 1., vasárnap

Szabó Judit: Átkelés a túlsó partra - Mi történik a halál pillanatában? - A köztes lét


Szabó Judit spirituális tanító és íróval Hullan Zsuzsa beszélget.


Átkelés a túlsó partra

Ebben a videóban a halál órájáról és pillanatáról beszélgetünk, és az alábbi kérdésekre adok választ:

 Van-e összefüggés a között, ahogy éltünk, és ahogy meghalunk? 
Hogyan hal meg egy materialista és egy szellemi ember? 
Hogyan lehet felkészülni az átlépésre? 
Mi könnyíti meg az átlépést? 
Mi történik a halál pillanatában? 
Ki jut a mennyországba? 
Milyen tudatállapotban vagyunk a természetes halál során?


forrás: Szabó Judit


A köztes lét

Ez a videó arról az időszakról szól, amit a lélek a halál után él át addig, amíg bejut a szférákba. 

A beszélgetésben az alábbi témákat érintjük:

A köztes lét fogalma. 
Hogyan jön létre a szellem túlvilági teste? 
Mennyi idő alatt alakul ki a szellemi test? 
Átlépés tiszta tudattal. 
A halál tudatosítása. 
Álom az élet után. 
Hogyan válik földhöz kötötté a szellem? 
A földi ész "haszna" a túlvilágon. 
Hogyan tudunk segíteni magunkon a túlvilágon? 
Miért nevezhetjük "álarcos bál"-nak a földi életet? 
A fejlődés "gyors" útja.

forrás: Szabó Judit

2024. november 30., szombat

Nikola Tesla - A piramisok rejtett titkai


Az elképzelés, hogy a civilizációk egy primitív állapotból indulnak és egyre nagyobb fejlettségi szint felé tartanak, teljesen téves ahogy az is, mikor az evoluciót megpróbálják a történelemmel azonosítani. Ha valaki képes félretenni a bődületes mennyíségű, értelmetlen evoluciós teóriát és nyitott elmével tekint a történelmi bizonyítékokra és leletekre akkor olyan civilizációt láthat, amely hihetetlenül fejlett technológiákat használt. Ami az ősi Egyiptomból, a mayáktól és a suméroktól fennmaradt, arra utal, hogy nagyon komoly szinten űzték az elektromosság, az eletrokémia az elektromágnesesség, neurológia, hidrogeológia, gyógyszerek, az alkímia és fizika tudományát. Az ősi egyiptomiak előállították, és széles körben hasznosították az elektromosságot.


A Bagdadi Elemként ismert akkumulátorokat az első ívfénylámpák működtetésére használták - a lenti videó szerint Egyiptomban is. 

De ezzel ki is merült volna az elektromosság előállítása az ősi Egyiptomban?

Az egyiptomi történelem mélyreható vizsgálata azonnal felfedi a kifinomultságot és tökéletes megvilágosodást.Semmilyen ablaknyílást nem találtak, sem a piramis közösségi részeiben, sem a Király Termében,mivel ezeket a helyiségeket áram segítségével világították be. A domborművek és vésetek megmutatják, hogy az egyiptomiak olyan fáklyákat használtak, melyek kábel nélkül kapták az áramot az energiaforrástól.

Egyiptomi ívfénylámpák

Az alexandriai világítótoronyban is használt ívfénylámpa a további bizonyíték arra, hogy az ősi Egyiptomban ívfénylámpát azaz elektromosságot használtak. 
Az energia, amit a világítótorony működtetésére használtak a nap 24 órájában csak egy állandó forrásból származhatott. Egyiptom piramisai hatalmas erőművek, melyek elektromos áramot állítanak elő, a következő jellemzőkkel bírnak:

1. A piramis külső borítása fehér színű tufa terméskőből állt, olyan precízen és közel építve egymáshoz, hogy még egy pengeél sem fér be a sziklatömbök közé. 
A fehér tufakőzetek nem tartalmaznak magnéziumot és kimagasló szigetelő képességgel rendelkeznek. Teljes szigetelő borítás ami meggátolja hogy, az elektromosság irányítás nélkül terjedhessen a piramis belsejében.

2. A kőláda, amit a piramisban használtak, másfajta terméskőből készült, ami egy kristályt és némi fémet tartalmazott, így lehetővé téve a tökéletes energiaáramlást. 
Az aknák a piramisban gránittal burkoltak, ami áramvezető és enyhén radioaktív anyag. 
Lehetővé teszi a levegő ionizációját az aknákon belül. Ha megnézünk egy mai kábelt láthatjuk, hogy a vezető és szigetelő anyagok elrendezése ugyanolyan mint ahogy az a piramisoknál működik.

3. A piramis vezető és szigetelő tulajdonságai a briliáns mérnöki munka eredményei, mindemellett szükség van egy energiaforrásra az áramtermeléshez. 
A gízai fennsík ahol a piramisok állnak, tele van természetes kisebb nagyobb vízgyűjtőkkel. 
A piramisok a terméskőréteg fölött helyezkednek el, és a kövek közti üregek, hézagok tele vannak vízzel. 
Ezt a speciális kőzetréteget, ami elektromosságot közvetít felfelé és vizet juttat a felszínre víztározónak nevezzük. 
A hatalmas vízfolyam ami áthalad a víztározókon, elektromos feszültséget állít elő, ezt fizioelektromosságnak nevezzük. Földalatti kamrák. 
A piramisok földalatti gránitkamrái elektromos vezetőként funkcionálnak, mélyen belevájva a kőzetbe, és feltöltve fizioelektromossággal. Ezt az elektromos feszültséget a gránittal bélelt aknák vezetik fel a piramis felső részeibe a földalatti kamrákból. 
A gránit egy kiváló áramvezető. A piramis aljában keletkező elektromágneses mező koncentrált formában jut el a felsőbb rétegekhez. 
A piramis csúcsán egy aranyból készült zárókő volt és az arany ugyancsak kiváló áramvezető. Viszont napjainkban ez a rész már nincs a helyén, ami azt jelenti, hogy a piramis csúcsa elvesztette hibátlan geometriai struktúráját. Ez az arany zárókő elősegítette a negatív ionok átjutását az ionoszférába. Ezzel hatalmas elektromos feszültség jött létre.

A Wardenclyffe-torony

Hogyan segítheti elő egy víztározó az elektromágneses mező mozgatását a talaj felett?

Nicola Tesla ugyanezt az egyiptomiak által közel 50.000 éve használt technológiát alkalmazta – aki az elektromos technológia feltalálója volt az 1900-as évek elején – egy általa tervezett toronyban az USA területén. 
Tesla, a technológia alapjait megalkotó zseni, feltalálta a váltóáramot, az elektromotort, a rádiót, a lézert, a radart és sikeresen közvetített egyszerre hangot és képet kontinensek, és a Warden Cliff nevet viselő tornya között, az 1901 és 1917 közti időszakban. Ehhez egy külső áramforrást, és vezeték nélküli energiaátviteli technológiát használt. A tornyát Tesla ugyancsak egy víztározó fölé építette, hogy kivonhassa onnan a negatív ionokat a torony számára. A technológia, ami alapján Tesla híres tornya működött ugyanaz, mint amivel a piramisok építése után az elektromágneses mező létrejött. Mindkét rendszer negatív ionokat állít elő, és kábelek nélkül képes azokat továbbítani. 

Szóval milyen célból is használtak áramot az egyiptomiak? 

A domborművek egyértelműen mutatják, hogy az egyiptomiak kézi, amúgy villanykörte alakú lámpákkal világítottak, amiket egy kábel nélküli áramforrás működtetett.

Lámpa az egyiptomi Denderából

Ezek a lámpák alátámasztják Tesla állítását, miszerint a váltóáram biztonságos! 1893-ban a chicagói Világkiállításon Tesla váltóáramot vezetett át testén, hogy meggyújtson egy kezében tartott villanykörtét anélkül hogy kábeleket használna. Ez a dombormű (egyiptomi) egy vezeték nélküli antennát ábrázol. Az egyiptomiak ilyen antennát és kábelek nélkül elérhető energiát használtak arra hogy vezeték nélkül kommunikálhassanak egymással. 
Az egyiptomiak vezeték nélküli energiát használtak kommunikációs célokra. Egy dombormű fonálkészítőket ábrázol. Az egyiptomiak által használt fonál olyan kiváló minőségű volt, mint amilyeneket manapság csak gépekkel tudnak előállítani. A növényeik szedésére is áramot használtak. Látható, hogy számos, az ősi Egyiptomból fennmaradt tárgy csodálatos aranybevonattal rendelkezik. Ahhoz hogy valaminek aranybevonatot adhassunk, elektromosságra van szükségünk. Mikor megmérték az elektromágneses mező nagyságát a Nagy Piramis körül, az ugyanakkora volt, mint ami egy villám becsapódásakor észlelhető. Nagyon erős elektromágneses mező veszi körül a Nagy Piramist. 

A piramisokat nem sírhelyként használták. 

(Legalábbis építőinek nem ez volt a célja az építményekkel.) A Nagy Piramis belsejében ilyen információ nincs leírva, így ez inkább valamilyen funkcionális épületre enged következtetni, mintsem egy mauzóleumra. Egy kőládát találtak pontosan a piramis központi tengelye mentén elhelyezve, a helyet az archeológusok a Király Termének nevezték el. Azt állították hogy, ez a láda rejtette a fáraó szarkofágját. De mivel azt ellopták most üresen áll. De a kőláda méreteinek és a különleges teremnek a vizsgálata már egészen más történetet mesél el. Ez a hiányzó része a piramis áramvezető struktúrájának és az épület egész dizájnja is teljesen erre utal. 
Ha a piramis elképesztő áramvezető anyaga még most is a helyén lenne, annyi energiát tudna generálni, ami ellátná egész Egyiptomot árammal. 
Sokan úgy vélik, hogy ez a szuper áramvezető tulajdonságú tárgy maga a Frigyláda, amiről úgy tudják, hogy az ősi időkben Egyiptomban volt és ami a méretei miatt pontosan beleillik a kőládába. 

Mózes prófétát gyermekkorában a fáraó fogadta örökbe és a történelmi feljegyzések szerint adminisztrátornak nevelték kiváló tehetsége és intelligenciája miatt. A vezetőképzés egyik fő fázisa az ősi Egyiptomban, az ország titkainak megtanítása mellett, az energiákról szóló tudás átadása volt. Számos feljegyzés szól arról, hogy egyéb szédítő tulajdonságai mellett a Frigyláda Egyiptom energiaforrásaként szolgált. Úgy tartják hogy Mózes ellopta és magával vitte a Frigyládát mikor elmenekült Egyiptomból. 

Történelmi feljegyzések alapján a fő ok, amiért a fáraó az utolsó pillanatig üldözte őt a Frigyláda volt, mivel tudta, hogy Egyiptom nagysága és dicsősége elektromosság nélkül semmivé foszlana. Történelmi utalások azt is említik, hogy az egyiptomi civilizáció II. Ramses uralma alatt érte el csúcspontját, aki Mózessel egy időben élt. 
II. Ramses után kevesebb, mint 10 évvel, a civilizáció összeomlott és Gíza magára maradt üresen. Gíza városa ami valaha a civilizáció központját képezte, elsivatagosodott és lakatlan maradt addig, míg a következő dinasztia le nem telepedett ott, vagy majd talán az egyiptomiak, az egyetlen nemzet, akik újra hasznosíthatnák a vezeték nélküli elektromos technológiát.
A domborművek, melyek a mayák és az asszírok után maradtak hasonló technológiát mutatnak be, mint amiket a piramisokban is alkalmaztak. Ezek az információk megint csak azt mutatják, hogy a régmúltban élt emberek és társadalmak nem primitívek, ahogy az evolúcióhívők akarják elhitetni velünk, hanem úttörők és zsenik. 
Egy civilizáció keretein belül, egy vagy több különböző fejlettségű nép élt egymás mellett állandóan a történelem során. 
Egy társadalom, ami több 10.000 évvel ezelőtt létezett, sokkal fejlettebb technológiákat élvezett, mint mi itt a 21. században. Ez azt mutatja hogy a fejlődés nem (feltétlenül) része egy evolúciós folyamatnak, más szóval: nincs lineáris fejlődési mechanizmus egy primitív állapottól egy jóval fejlettebbig a történelem során!

- forrás:jovonkamultunkbankeresendo.blogspot.com - hu.allreadable.com -

- - - - - - 

Kapcsolódó írás:
Erich Von Däniken - Fény a fáraónak

- - - - - - -

Nikola Tesla - A piramisok rejtett titkai - videó
forrás:Tesla Archívum
Nikola Tesla, a zseni tudós, aki mint az egyiptomiak, jóval megelőzte korát, találmányait az ősi tudás felhasználásával alkotta meg. A film szemfelnyitó és igen tanulságos, olyan információkat közöl, melyekről mindenkinek tudnia kell.

2024. november 29., péntek

Érdekesség Leonardo da Vinciről, amit a hivatalos életrajzírók rendre "elfelejtenek" megemlíteni…




Da Vinci az alkímia, azaz az anyagátváltoztatás mestere volt. Hitt a reinkarnációban és ismerte saját  előző életeit. Ismerte a múlt, az ősök tudását, s ezt az utókorra, ránk hagytományozta. Sajnos, jegyzeteinek csak az egy harmada maradt meg, mert már akkor is tiltották és üldözték a valódi tudást, így ismereteit, az információkat kódolt formában tette közzé. A képeire például mindig az aktuális csillagállásokat festette. Műveinek mindig van másod- üzenete is az emberiség számára.

Feltárta a makro- és mikrokozmosz eredetét és azt, hogy a világegyetem hatásai miként képződnek le ránk, illetve milyen hatással vannak az emberre. Hitt az ősanyagban, és a Logoszban. Rengeteg tanulmányt végzett a mitológiától a csillagászaton át a természet erőinek a megfigyeléséig.

Megfigyelte például, hogy hogyan repülnek a madarak, majd megtervezte, és le is gyártotta a repüléshez szükséges eszközt. Éjszakánként halottakat boncolt tanítványaival, míg nappal az emberi test frissítésével és erősítésével kísérletezett.

Rájött, mi a hosszú élet titka, s képes volt arany és ezüst elixírt készíteni, amit már az ősi időkben is csak a legfelsőbb beavatottak fogyaszthattak.

Elmélete szerint a lélek "megromlik", ha nem táplálják, és ennek következményeként a test is megbetegszik. Tudta, melyik szerv melyik bolygóhoz kötődik, s a betegségeket melyik bolygó szellemével lehet gyógyítani, melyik bolygóhoz milyen lelki betegség tartozik, és hogyan lehet kozmológiai áramlással visszaállítani a beteg szervbe az energia áramlását 
(ezt ugyebár imhotep dolgozta ki Egyiptomban!).

Tervrajzokat készített az emberi elme működéséről és felfedte annak titkait. Képes volt elkészíteni az emberi szívbillentyűzetet üvegből. Szerinte a szív és más bizonyos fontos szervek (azaz a fenti lények), és a vér (a szent anyag) nélkül az emberi test csak egy húsdarab.

Úgy tartotta, hogy a bolygók befolyásolják az érzékszerveinket, s azt az agyunk befogadja. Az egyik fennmaradt jegyzetében ezt írja: tegyünk energiát a vízbe, ezt hevítsük föl a vér hőmérsékletére, s így azt a test elfogadja. 
Ezt a későbbiekben Rudolf Steiner kiegészítette azzal, hogy a megfelelő napon a megfelelő ételt 30 és 40 Celsius fok között lehet elfogyasztani.

Itt a földi síkon minden a dualitásnak van alárendelve. Da Vinci tisztában volt az aranymetszés tanával, és létrehozta az arány geometriát. Boncolásainak egyik eredményeképp rájött arra, hogy az agy és a sperma sejtjei egyenlő távolságra vannak a szívtől.

Képes volt hatást gyakorolni az érzékekre furulyával, dudával és orgonával, tehát ismerte a hangrezgés hatásait. Alkotott egy programozható dobot a hanggal történő gyógyításhoz. Harmóniaelmélete szerint minden egyes hanghoz tartozik egy geometriai forma, egy szín, egy rezgésfrekvencia. Hangterápiát használt fertőző betegségekre, amit az oktáv arányai szerint osztott fel.

Szerinte a vörös szín a fantáziát, a kék a józan észt és az asztrálutazást, a zöldes szín az ismerettartományt befolyásolja. Ma azért látjuk olyan jó minőségben a tévéműsorokat, mert a kamera külön-külön rögzíti a pirosat, a kéket és a zöldet. Ebből a 3 alapszínből áll a mi valóságunk és ebből keverjük ki a többi több millió színt.

Ismerte az örök élet titkát, de saját maga vajon miért nem használta? Vajon nem akart a sötét középkorban élni? 
A válasz egyszerű: ismerte az Univerzum törvényeit, főleg az ok-okozat törvényét a karmát, és tudta, hogy mit vonhat maga után, ha beavatkozik, és megbontja a REND-et...

És vele kapcsolatban is mindig felmerül a kérdés: vajon honnan származik a tudása?

- forrás: Incze Móni -

- - - - - 

A polihisztor 24 évesen rejtélyesen eltűnt, majd két évvel később, 1478-ban került elő magas szintű tudással felvértezve, melynek eredményeképpen mintegy 410-féle találmányt tárt az emberiség elé.

 Kiemelve a  többek között festőként is számontartott tehetség Angyali üdvözlet című alkotását, melyet Verrocchio műhelyében festett. 

Leonardo da Vinci - Angyali üdvözlet

A röntgen alá vetett képen érdekes módon a Leonardo által ábrázolt angyal nem látható, az csak szabad szemmel érzékelhető. 

Zsenialitását jellemezte, hogy tükörírással kódolta feljegyzéseit. 

A tükrözés módszerét még számos alkotásában bevetette, így ha többek között a Szűz és a gyermek Szent Annával című festményét befelé húzva tükrözzük, akkor egy földönkívüli fej formálódik ki.

 Sokak szerint ezzel hátrahagyta az embereknek, amit a saját szemével látott.

- Kalmár János -

- - - - - - 

Kapcsolódó írás:

Leonardo da Vinci Ufo - élménye

- - - - - -

Leonardo Da Vinci festmények - videó