Amíg a gondolat nem célhoz kötött
nincs értelmes eredmény. A legtöbb ember megengedi, hogy gondolatai bárkája
„sodródjon” az élet óceánján. A céltalanság egy vétek, és az ilyen sodródás nem
folytatódhat annak az életében, aki a katasztrófából és a pusztulásból kifelé
szeretne kormányozni.
Azok, akiknek az életében nincsen
központi cél, könnyen prédáivá lesznek a kicsinyes aggodalmaknak, félelmeknek,
nehézségeknek, és önsajnálatnak, amelyek mind jelzői a gyengeségnek, amely épp
olyan biztosan, mint a szándékosan megfontolt bűncselekmények (bár más úton),
elbukáshoz, boldogtalansághoz, és veszteséghez vezetnek, mert a gyengeség nem
maradhat meg egy energiából fakadó univerzumban.
Az embernek ki kell találnia egy
törvényes célt, amit a szívében helyez el, hogy megvalósítsa. Ezt a célt
gondolatai központjává kell tennie. Lehet ez egy képzeletbeli dolog, vagy
valóságos tárgy, abban az időpontban annak jellegétől függően. Bármelyik is
legyen, gondolaterejét állandóan arra a célra kell fókuszálnia, amelyet
önmagának kitűzött. Ezt a célt legfontosabb kötelességévé kell tennie, és
odaszentelnie magát annak megszerzésére, nem engedve meg gondolatainak, hogy
múló szeszélyek, vágyak, és képzelődések felé kalandozzon. Ez a királyi út, az
önuralomhoz és az igazi gondolat koncentrálásához. Még ha újra és újra el is
bukik az ember gondolatai megvalósításában - amely szükségszerűség, míg a gyengeséget
le nem győzi - az ezáltal megnyert jellembéli erősség lesz a mércéje igazi
sikerének, s ez lesz majd az új kezdőpont, a következő erőhöz és győzelemhez.
Azoknak, akik nincsenek felkészülve
egy nagy cél elfogadására, gondolataikat jelenlegi hivatásuk hibátlan
végrehajtására kell koncentrálniuk, függetlenül attól, hogy mennyire tűnik
jelentéktelennek a szerepük. Csak így lesznek gondolatai összefogottak és
fókuszáltak, és a megoldás és energia is létrejön. Ha ez már rendben van, nincs
semmi, ami ne válna valóvá.
A leggyengébb lélek, mely ismeri
önnön gyengeségét, és hiszi ezt az igazságot — hogy az erő csak gyakorlás és
erőfeszítés árán fejleszthető ki — ebben a hitben, azonnal el fogja kezdeni
önmagát gyakorolni. Erőfeszítést erőfeszítéshez adva, türelmet türelemre és
erőt erőre halmozva, soha nem hagy fel a fejlődéssel, míg végül isteni erővé
nem növekedik.
Ahogyan a fizikailag gyenge ember
óvatos és türelmes edzéssel erőssé teheti önmagát, így a gyenge gondolatú
ember, ha megfelelő gondolkodást gyakorolja, megerősítheti gondolatait. Ha
félreteszed a céltalanságot és gyengeséget, és célirányosan kezdesz el
gondolkodni, beállsz azon erőteljes egyének sorába, akik a bukást csakis a
megvalósuláshoz vezető egyik ösvénynek tartják. Aki minden körülményt szolgájává
tesz, és akinek a gondolata erős, félelem nélkül tesz kísérletet, és mesterien
hajt végre.
Ha az ember már megértette hogy mi a
célja, gondolatban egyenes ösvényt kell kijelölnie annak eléréséhez, nem nézve
sem balra, sem jobbra arról. A kételyt és félelmet szigorúan ki kell zárni.
Ezek olyan romboló elemek, melyek az erőfeszítések egyenes útját feltörik, így
kacskaringóssá, hatástalanná, használhatatlanná teszik azt. A kétely és félelem
gondolatai soha nem teljesítenek be semmit. Mindig a bukáshoz vezetnek. A cél,
energia, erő a cselekvéshez, és az erőteljes gondolatok abbamaradnak, amikor a
kétely és félelem belopódznak. A tenni akarás abból ered, hogy tudjuk, hogy
képesek vagyunk valamit megtenni. A kétely és félelmek a tudás legnagyobb ellenségei,
és aki táplálja őket, aki nem pusztítja el őket, önmagát hiúsítja meg minden
lépésében.
Az, aki legyőzi a kételyt és a
félelmet, legyőzi az elbukást is. Minden egyes gondolata szövetkezett az
erővel, és minden nehézséggel rövid időre találkozik, majd felülkerekedik
azokon. Céljait időszerűen ülteti, és virágoznak, és korai gyümölcsöt teremnek,
melyek nem esnek éretlenül a földre.
A gondolat félelemmentesen
szövetkezve a céllal, teremtő erővé válik. Aki ezt tudja, kész arra, hogy
felsőbbrendű és erősebb legyen, mintegy kazal hullámzó gondolat, és változó
érzés. Az, aki ezt tudja, tudatos és okos kormányzójává válik észerejének.
(James Allen)
